Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص8
Пророк ﷺ ушёл по своим делам, а я стал наливать ему воду. Я не знаю, кроме того, что он сказал: «Это было во время похода в Табук». Он умыл лицо, затем пошёл умывать руки до локтей. Рукава его джуббы (длинной одежды) стали ему тесны, он вывел их из-под джуббы и умыл руки, после чего провёл рукой по обуви.
Он говорил о том, что не обязан отдавать всё своё имущество целиком. Этот вопрос будет рассмотрен в книге о клятвах, если пожелает Аллах Всевышний. Ибн ат-Тин сказал: в этом упоминается, что Кааб ибн Малик был из первых переселенцев, которые молились в направлении обеих кибл, так он сказал, однако Кааб не был из переселенцев, он был из тех, кто первым из ансаров.
80 - Глава о пребывании Пророка ﷺ в аль-Хиджре
4419 - Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джауфи, что Абдурраззак сообщил от Ма'мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара ﵄, который сказал: когда Пророк ﷺ проходил мимо аль-Хиджра, он сказал: «Не входите в жилища тех, кто причинил вред самим себе, чтобы не постигло вас то же, что и их, если только вы не будете плакать», затем он закрыл голову и поспешил, пока не пересёк долину.
4420 - Передал нам Яхья ибн Букир, что Малик сообщил от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара ﵄, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал обитателям аль-Хиджра: «Не входите к этим мучимым, если только не будете плакать, чтобы не постигло вас то же, что и их».
Что касается названия главы «Пребывание Пророка ﷺ в аль-Хиджре» — с касрой под буквой мюм и с сукуном на джим, это название населённых пунктов Самуда. Некоторые утверждали, что он проходил мимо, но не останавливался там, однако это опровергается ясным указанием в хадисе Ибн Умара, что когда он остановился в аль-Хиджре, он запретил им пить воду. Ранее уже был передан хадис Ибн Умара о колодце Самуда, а также обсуждались вопросы, связанные с пророками.
Фраза «чтобы не постигло вас (بِفَتْحِ الْهَمْزَة)» — это пассивная конструкция, означающая нежелательность наступления чего-либо. А выражение «пересёк долину» означает, что он прошёл через неё. Вторая риваят говорит, что Пророк ﷺ сказал обитателям аль-Хиджра: «Не входите», и аль-Карманий пояснил, что это обращение к спутникам, которые были с ним в том месте, и добавление «к аль-Хиджру» связано с тем, что они переходили через него.
Он подробно рассматривал этот вопрос и ошибался, но не так, как он сказал, а частица лям в слове «к обитателям аль-Хиджра» означает «от», а сказанное ими опущено, чтобы охватить всех слушающих. Предполагается: «Он сказал своей умме: не входите к обитателям аль-Хиджра, то есть к Самуду», и это ясно, без сомнений.
81 - Глава
4421 - Передал нам Яхья ибн Букир, от аль-Лайса, от Абд аль-Азиза ибн Аби Салама, от Саада ибн Ибрахима, от Нафи'а ибн Джубайра, от Урвы ибн аль-Мугейры, от его отца аль-Мугейры ибн Шу'бы, который сказал: Пророк ﷺ ушёл по своим делам, и я стал лить на него воду, не зная об этом, кроме того, что он сказал, что это было во время похода Табук. Он умыл лицо, затем пошёл умывать руки, и рукава его джуббы стали ему тесны, он вывел их из-под джуббы, умыл их, а затем провёл ими по своим ногам.
4422 - Передал нам Халид ибн Махлад, что Сулейман сказал: Амру ибн Яхья рассказал мне от Аббаса ибн Сахля ибн Саада, от Абу Хумейда, который сказал: Мы возвращались с Пророком ﷺ из похода Табук, и когда мы приблизились к Медине, он сказал: «Это Табба, а это гора Ухуд, которая любит нас, и мы любим её».