HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Болезнь и смерть Пророка ﷺ

Хадис № 4442

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: «لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ وَهُوَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ، بَيْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ. قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللهِ بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الْآخَرُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُوَ عَلِيٌّ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ تُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا دَخَلَ بَيْتِي وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ قَالَ: هَرِيقُوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ، لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ، فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ طَفِقْنَا نَصُبُّ عَلَيْهِ مِنْ تِلْكَ الْقِرَبِ، حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا بِيَدِهِ: أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ، قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَصَلَّى لَهُمْ وَخَطَبَهُمْ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص11
Когда состояние Посланника Аллаха ﷺ стало тяжёлым и боль его усилилась, он попросил разрешения у своих жён, чтобы за ним ухаживали в моём доме, и они разрешили ему. Он вышел, находясь между двумя мужчинами, а ноги его чертили по земле, — между Аббасом ибн Абд аль-Мутталибом и другим мужчиной. Убайдуллах сказал: «Я сообщил Абдуллаху то, что сказала Аиша». Абдуллах ибн Аббас сказал мне: «Знаешь ли ты, кто тот другой мужчина, которого Аиша не назвала?» Я сказал: «Нет». Ибн Аббас сказал: «Это Али». А Аиша, жена Пророка ﷺ, рассказывала, что когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мой дом и боль его усилилась, он сказал: «Облейте меня водой из семи бурдюков, завязки которых не были развязаны, чтобы я мог дать людям наставление». Мы усадили его в таз, принадлежавший Хафсе, жене Пророка ﷺ, затем стали лить на него воду из этих бурдюков, пока он не начал делать нам знак рукой: «Вы уже сделали (достаточно)». Она сказала: «Затем он вышел к людям, совершил с ними молитву и обратился к ним с проповедью»
т. 6 с. 11

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 3
مِخْضَبٍ
خَضَبَ (хадаба) — плакал до тех пор, пока слёзы не пропитали камни, то есть намочил их. Это выражение используется в переносном смысле, означая чрезмерное плачевное состояние, когда слёзы становятся настолько красными, что окрашивают камни. Также в хадисе упоминается, что в болезни, при которой человек умирал, он просил: «Посадите меня на مخضب (михдаб), и мой михдаб — это сосуд, в котором стирают одежду». Здесь слово مخضب (михдаб) — это разновидность таза или большой миски для стирки.