Хадис № 4650

Разъяснение: «الْفَضْلِ» (преимущество) было одним из основных элементов хадиса, и на этом он завершился. В сборниках аль-Бухари и его брата нет других мест, где бы этот хадис встречался, кроме данного. Аль-Бухари передал его от Ахмада в «Тарих ас-Сагир» и приписал ему соответствующее происхождение. Что касается слов: «عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ» — это Абд аль-Хамид ибн Динар, небольшой таби'и. Ему также приписывают прозвище Ибн Курдид (с ударением на кاف, с сукуном на ра и с касрой на дале, которая является муктабой, затем с сакитой тахтания и другой дал). Такое написание встречается и в некоторых рукописях. Зияди — это прозвище, происходящее от сына Зияда, которого называют Ибн Аби Суфьян. По поводу слов: «قَالَ أَبُو جَهْلٍ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا إِلَخْ» — очевидно, что это сказал именно он. Если же эти слова приписывают группе лиц, возможно, он начал с них, и остальные согласились, поэтому приписывают им. Ат-Табарани передал от Ибн Аббаса, что говорившим был Надр ибн аль-Харис. Он сказал, что Аллах ниспослал: «سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ» («Проситель спросил о неизбежном наказании»). Так же говорили Муджахид, Ата и ас-Судди. Это не противоречит передаче в Сахих, поскольку возможно, что оба они произнесли это, но приписывают это Абу Джахлю. Котада сказал, что это глупость и невежество этого уммы. Ибн Джарир передал от пути Язида ибн Румана, что они сказали это, но потом раскаялись и сказали: «غُفْرَانَكَ اللَّهُمَّ» («Прошу прощения у Тебя, о Аллах»). Тогда Аллах ниспослал: «وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» («И не наказывал их Аллах, пока они просили прощения»). Ибн Аби Хатим передал от Али ибн Аби Тальха, от Ибн Аббаса, что смысл слов: «وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» — это те, кому Аллах заранее предопределил веру. Также сказано, что имеется в виду те, кто тогда среди них были верующими. Так говорил ад-Даххак и Абу Малик, и это подтверждается тем, что привел ат-Табари от пути Ибн Абза: когда Посланник Аллаха ﷺ был в Мекке, Аллах ниспослал: «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ» («И не наказывал их Аллах, пока Ты был среди них»). Затем он вышел в Медину, и Аллах ниспослал: «وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ». Те мусульмане, что остались в Мекке, просили прощения. Когда они вышли, Аллах ниспослал: «وَمَا لَهُمْ أَلا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ» («Почему же Аллах не наказывает их, если они препятствуют доступу к Запретной мечети»). Тогда Аллах разрешил взятие Мекки, и это было наказание, которое Аллах им обещал. Ат-Тирмизи передал от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) с повышением, что Аллах ниспослал своей умме два обещания, упомянув эту аяту. Он сказал: «Когда я уйду, я оставлю им прощение», что усиливает первое утверждение и является более вероятным толкованием. Наказание настигло их, когда они перестали раскаиваться в содеянном, усугубили противостояние мусульманам, враждовали с ними и препятствовали доступу к Запретной мечети. Аллах знает лучше. 4 - Глава: «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» 4649 - Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр, передал нам Убайд Аллах ибн Муадз, передал нам Абу, передал нам Шу'ба, от Абд аль-Хамида, владельца прозвища Зияди, что он слышал от Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), что Абу Джахль сказал: «О Аллах, если это истина от Тебя, то пошли на нас камни с неба или пришли к нам болезненное наказание». Тогда ниспослалась аята: «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ * وَمَا لَهُمْ أَلا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ». Толкование: Глава, посвященная словам: «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ» — его объяснение было приведено ранее. 5 - Глава: «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ» 4650 - Передал нам аль-Хасан ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абдуллах ибн Яхья, передал нам Хайва, от Бакра ибн Амра, от Букайра, от Нафи', от Ибн Умара ﷺ: что пришел к нему человек и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, разве ты не слышишь, что Аллах упомянул в Своей Книге...»