Сахих аль-Бухари · О двух в пещере
Хадис № 4665
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : وَكَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ، «فَغَدَوْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقُلْتُ: أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَتُحِلُّ حَرَمَ اللهِ؟ فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ، إِنَّ اللهَ كَتَبَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَبَنِي أُمَيَّةَ مُحِلِّينَ، وَإِنِّي وَاللهِ لَا أُحِلُّهُ أَبَدًا. قَالَ: قَالَ النَّاسُ: بَايِعْ لِابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقُلْتُ: وَأَيْنَ بِهَذَا الْأَمْرِ عَنْهُ، أَمَّا أَبُوهُ: فَحَوَارِيُّ النَّبِيِّ ﷺ يُرِيدُ الزُّبَيْرَ، وَأَمَّا جَدُّهُ: فَصَاحِبُ الْغَارِ، يُرِيدُ أَبَا بَكْرٍ، وَأُمُّهُ: فَذَاتُ النِّطَاقِ، يُرِيدُ أَسْمَاءَ، وَأَمَّا خَالَتُهُ: فَأُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، يُرِيدُ عَائِشَةَ، وَأَمَّا عَمَّتُهُ: فَزَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ يُرِيدُ خَدِيجَةَ، وَأَمَّا عَمَّةُ النَّبِيِّ ﷺ فَجَدَّتُهُ، يُرِيدُ صَفِيَّةَ، ثُمَّ عَفِيفٌ فِي الْإِسْلَامِ، قَارِئٌ لِلْقُرْآنِ، وَاللهِ إِنْ وَصَلُونِي وَصَلُونِي مِنْ قَرِيبٍ، وَإِنْ رَبُّونِي رَبَّنِي أَكْفَاءٌ كِرَامٌ، فَآثَرَ التُّوَيْتَاتِ وَالْأُسَامَاتِ وَالْحُمَيْدَاتِ، يُرِيدُ أَبْطُنًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ: بَنِي تُوَيْتٍ وَبَنِي أُسَامَةَ وَبَنِي أَسَدٍ، إِنَّ ابْنَ أَبِي الْعَاصِ بَرَزَ يَمْشِي الْقُدَمِيَّةَ، يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ، وَإِنَّهُ لَوَّى ذَنَبَهُ،» يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ.
- Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص66
Я пришёл к Ибн Аббасу и спросил: «Ты собираешься сражаться с Ибн аз-Зубайром и разрешать тем самым запретное Аллахом?» Он ответил: «Да сохранит меня Аллах, Аллах сделал дозволенными Ибн аз-Зубайра и Бану Умайя. А я, клянусь Аллахом, никогда не сделаю это дозволенным». Люди сказали: «Прими присягу Ибн аз-Зубайру». Я спросил: «А как же его дело? Его отец — сподвижник Пророка ﷺ, который поддерживает аз-Зубайра, его дед — обитатель пещеры, который поддерживает Абу Бакра, его мать — дочь Нитака, которая поддерживает Асма, его тётя — мать верующих, которая поддерживает Айшу, его тётя по отцу — жена Пророка ﷺ, которая поддерживает Хадиджу, а его тётя по матери — бабушка Пророка ﷺ, которая поддерживает Сафию. Он целомудрен в исламе, читает Коран, и, клянусь Аллахом, если они меня примут, то примут меня близко, и если они меня воспитали, то воспитали достойно. Он предпочёл Тувайт и Усаму и Хумайду — племена из Бану Асад: Бану Тувайт, Бану Усама и Бану Асад. Ибн Абу аль-Ас выступил, шагая впереди, то есть Абд аль-Малик ибн Марван, и он повернул хвост, то есть Ибн аз-Зубайр.