HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О домогательствах жены хозяина

Хадис № 4693

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - ﵁: «أَنَّ قُرَيْشًا لَمَّا أَبْطَؤُوا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِالْإِسْلَامِ، قَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ، فَأَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى أَكَلُوا الْعِظَامَ، حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا مِثْلَ الدُّخَانِ، قَالَ اللهُ: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ﴾ قَالَ اللهُ: ﴿إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴾ أَفَيُكْشَفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ وَقَدْ مَضَى الدُّخَانُ، وَمَضَتِ الْبَطْشَةُ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص77
Когда курайшиты медлили с принятием ислама, Пророк ﷺ сказал: «О Аллах, избавь меня от них семью годами, подобными семи годам Юсуфа». Их постиг год, который иссушил всё, так что они ели кости, и человек, глядя на небо, видел между собой и им нечто подобное дыму. Аллах сказал: «Жди же дня, когда небо принесёт ясный дым» [44:10]. Аллах сказал: «Поистине, Мы избавим (вас) от мучений ненадолго, но вы вернётесь (к неверию)» [44:15]. Разве же мучения будут удалены от них в День воскресения? Ведь дым уже прошёл, и хватка (наказания) уже миновала.
т. 6 с. 77

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
حَصَّتْ
حَصَصَ (хассаса) — в хадисе говорится, что наступил год, который حَصَّت (хассат) всё, то есть уничтожила или забрала всё. الحَصُّ означает удаление волос с головы с помощью бритья или из-за болезни. В хадисе Ибн Умара женщина сказала, что у её дочери выпадают волосы, и ей велели натирать её вином, но он ответил: «Если ты сделаешь это, Аллах наслал на её голову болезнь, которая вызывает выпадение волос» — то есть болезнь, которая вырывает волосы и уничтожает их. В хадисе Муавии рассказывается, что он послал посланника из Гассана к царю Рима с тремя диятами, чтобы тот призывал к азану, когда входит в его собрание. Гассани сделал это, но при дворе царя возник заговор убить его, но царь запретил это, сказав, что Муавия хотел убить его коварно, а он не убьёт посланника, чтобы не делать так с каждым доверенным лицом. Посланник вернулся к Муавии, и когда тот увидел его, сказал: «Он сбежал и حَصَّ الذَّنَب (хасс ад-данаб) — то есть хвост оборвался (то есть он спасся)». Это метафора для того, кто был близок к гибели, но спасся. В хадисе Абу Хурайры говорится, что когда шайтан слышит азан, он убегает, и у него есть حُصَاصٌ — что означает сильный бег и скорость, а также, по другим мнениям, это когда он бьёт хвостом, трёт уши и бежит. Также есть мнение, что это — газ. В стихах Абу Талиба говорится: «По справедливому весу не убавляй ни одной соломинки» — то есть не уменьшая.