Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص111
Когда была ниспослана сура «Предупреди ближайших родственников», Пророк ﷺ поднялся на Сафу и начал звать: «О, сыновья Фихра, о, сыновья Уди, племена Курайш», пока они не собрались. Если кто не мог выйти, он посылал посланца узнать, что происходит. Тогда пришёл Абу Лахаб с курайшитами и сказал: «Если я скажу вам, что в долине есть лошади, готовящиеся напасть на вас, поверите ли вы?» Они ответили: «Да, мы никогда не сомневались в твоей правдивости». Он сказал: «Я предупреждаю вас о страшном наказании». Абу Лахаб сказал: «Проклят будь ты весь день, ради чего ты нас собрал?» Тогда была ниспослана сура: «Пусть погибнут руки Абу Лахаба и пусть погибнет он! Его богатство и то, что он нажил, не принесут ему пользы.»
Он действительно отрекается от него в День Воскресения, когда отчаялся от него, когда он был превращён в то, что изложено в передаче Ибн аль-Мундхира, на которую я указал. И это то, что также приводит ат-Табари по пути Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана. Я слышал Саида ибн Джубайра, который говорит: Ибрахим говорит в День Воскресения: «Господь моего отца, Господь моего отца». Когда берут третьего за руку, он оборачивается к нему, а он — шакал, и тогда он отрекается от него. По пути Убайда ибн Умайра сказано: Ибрахим говорит своему отцу: «Ты приказывал мне в этом мире и ослушивался меня, но сегодня я не оставляю тебя, так возьми за мою правую руку». Он берёт за две руки шакала и превращается в шакала, и когда Ибрахим видит его превращённым, он отрекается от него. Можно объединить оба высказывания, сказав, что он отрёкся от него, когда тот умер многобожником и перестал просить прощения за него, но когда увидел его в День Воскресения, милосердие и сострадание охватили его, и он спросил о нём. Когда же увидел его превращённым, он отчаялся от него и тогда отрёкся от него навсегда. Также сказано, что Ибрахим не был уверен в смерти отца на неверии, возможно, он был верующим в душе, но Ибрахим не знал этого, и тогда его отречение от него произошло после того состояния, описанного в этом хадисе.
Аль-Карманий сказал: Если скажешь: если Аллах введёт отца в Ад, то он унизит его, согласно Его слову: «Воистину, кого Ты введёшь в Ад, того Ты унизишь», а унижение отца — это унижение сына, и тогда неизбежно нарушение обещания, что невозможно. Если бы он не вошёл в Ад, то неизбежно нарушение угрозы, что и имеется в виду в словах: «Воистину, Аллах запретил Рай для неверующих». Ответ: когда он превращается в образ шакала и брошен в Ад, образ, который является причиной унижения, исчезает, и тогда это исполнение обещания и угрозы. Другой ответ: обещание было обусловлено верой, и он просил прощения за него в исполнение обещания, но когда стало ясно, что он враг Аллаха, он отрёкся от него. Я говорю: то, что я изложил, передаёт смысл, который имеется в виду, без оскорблений, содержащихся в формулировке, и Аллах знает лучше.
2 - ГЛАВА: «И предостереги ближайших родственников твоих и смягчи крыло твоё» (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ) — смягчи сторону твою.
4770 - Сообщил нам Умар ибн Хафс ибн Гийас, сообщил нам отец, сообщил нам аль-Аамаш, рассказал мне Амр ибн Мурра от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: Когда ниспослали: «И предостереги ближайших родственников твоих», пророк ﷺ поднялся на ас-Сафа и начал звать: «О, сыны Фихра, о, сыны Ади» — к племенам Курайш — пока они не собрались. Тогда тот, кто не мог выйти, посылал посланника, чтобы узнать, что происходит. Пришли Абу Лахаб и Курайш, и он сказал: «Если бы я сказал вам, что в долине есть конница, которая хочет напасть на вас, поверили бы вы мне?» Они ответили: «Да, мы не знали от тебя ничего, кроме правды». Он сказал: «Я предостерегаю вас перед суровым наказанием». Тогда Абу Лахаб сказал: «Проклят будь ты весь день! Ради этого ты нас собрал?» И тогда ниспослали: «Пусть погибнут руки Абу Лахаба, и пусть погибнет он! Его богатство и то, что он приобрёл, не принесло ему пользы».
4771 - Сообщил нам Абу аль-Яман, рассказал нам Шуайб от аз-Зухри, который сказал: Саид ибн аль-Мусаййиб и Абу Салама ибн Абд ар-Рахман сообщили, что Абу Хурайра сказал: Пророк ﷺ встал, когда Аллах ниспослал: «И предостереги ближайших родственников твоих», и сказал: «О племя Курайш» или слова подобные этому: «Спасайтесь, я не могу защитить вас от Аллаха. О сыны Абд Манафа, я не могу защитить вас от Аллаха. О Аббас ибн Абд аль-Мутталиб, я не могу защитить тебя от Аллаха. О Сафия, тётя Посланника Аллаха, я не могу защитить тебя от Аллаха. О Фатима, дочь Мухаммада, возьми от меня сколько хочешь из моего имущества, я не могу защитить тебя от Аллаха». За ним продолжил Асбаг от Ибн...