Хадис № 4824

Ат-Табари передал через хадис Риб‘и от Хузайфы, восходящий [к Пророку ﷺ], о выходе знамений и дыма. Хузайфа сказал: «О Посланник Аллаха, что такое дым?» И Пророк прочитал этот аят и сказал: «Что касается верующего, то его поражает от него нечто подобное насморку, а что касается неверующего, то он выходит из его ноздрей, ушей и заднего прохода». Иснад этого хадиса также слабый. Ибн Абу Хатим передал через хадис Абу Са‘ида нечто подобное, и его иснад также слабый, но он вывел его как восходящий с иснадом более приемлемым, чем этот. У ат-Табари же есть через хадис Абу Малика аль-Аш‘ари, восходящий [к Пророку ﷺ]: «Поистине, Господь ваш предостерёг вас тремя вещами: дым, который охватывает верующего подобно насморку...» — и далее хадис. И через хадис Ибн Умара нечто подобное, и иснады обоих также слабые. Однако взаимное подкрепление этих хадисов указывает на то, что у этого есть основа. И если бы путь передачи хадиса Хузайфы был достоверен, то было бы вероятно, что именно он и есть тот рассказчик, о котором говорится в хадисе Ибн Мас‘уда. 4 — глава: «Как поможет им напоминание, когда к ним уже приходил ясный посланник?» Слова «зикр» и «зикра» — одно и то же. 4823 — Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Джарир ибн Хазим от аль-А‘маша, от Абу-д-Духа, от Масрука, который сказал: я вошёл к Абдуллаху, и он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ призвал курайшитов, они сочли его лжецом и упорствовали против него. Тогда он сказал: «О Аллах, помоги мне против них семью годами, подобными семи годам Юсуфа». И их поразил год, который истощил всё, так что они стали есть мертвечину. И каждый из них, встав, видел между собой и небом нечто подобное дыму от изнеможения и голода». Затем он прочитал: «Так жди же дня, когда небо явит явный дым, который окутает людей. Это — мучительное наказание» — до слов — «Поистине, Мы избавим вас от наказания на некоторое время, но вы вернётесь [к неверию]». Абдуллах сказал: «Разве наказание будет снято с них в День воскресения?» И сказал: «А величайший удар — это день Бадра». Его слово (аз-зикра) — оно и (аз-зикр) — одно и то же. 5 — глава: «Потом они отвернулись от него и сказали: «Обученный, одержимый!»» 4824 — Рассказал нам Бишр ибн Халид: сообщил нам Мухаммад от Шу‘бы, от Сулеймана и Мансура, от Абу-д-Духа, от Масрука, который сказал: сказал Абдуллах: «Поистине, Аллах послал Мухаммада ﷺ и сказал: «Скажи: я не прошу у вас за это никакой награды, и я не из числа тех, кто выдаёт себя за то, чем не является». Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел, что курайшиты упорствуют против него, он сказал: «О Аллах, помоги мне против них семью годами, подобными семи годам Юсуфа». И их постиг год, который истощил всё, так что они стали есть кости и кожу». А один из передатчиков сказал: «так что они стали есть кожу и мертвечину, и стало выходить из земли нечто подобное дыму». Тогда пришёл к нему Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, поистине твой народ погиб, так помолись Аллаху, чтобы Он избавил их [от этого]». И он помолился, а затем сказал: «Вы вернётесь [к неверию] после этого». В хадисе Мансура [добавлено]: «Затем он прочитал: «Так жди же дня, когда небо явит явный дым»» — до слов — «вернётесь [к неверию]» — «Разве будет снято с них наказание Последней жизни? Ведь уже прошли дым, и удар, и «лизам»». И сказал один из них: [это] луна, а другой сказал: [это] римляне.