HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Глава «Достоинство Открывающей Книгу»

Хадис № 5006

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى قَالَ: «كُنْتُ أُصَلِّي، فَدَعَانِي النَّبِيُّ ﷺ فَلَمْ أُجِبْهُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، قَالَ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: ﴿اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ﴾ ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ قُلْتَ: لَأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص187
«Я молился, и Пророк ﷺ позвал меня, но я не ответил ему. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я молился». Он сказал: «Разве Аллах не сказал: «Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас» [8:24]?» Потом сказал: «Не научить ли мне тебя величайшей суре Корана, прежде чем ты выйдешь из мечети?» Он взял меня за руку, и когда мы собрались выходить, я сказал: «О Посланник Аллаха, ты сказал: «Я непременно научу тебя величайшей суре Корана»». Он сказал: ««Хвала Аллаху, Господу миров» [1:2] — это семь повторяемых аятов и великий Коран, который мне дан»».
т. 6 с. 187

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 9, с. 54
٩ - بَاب فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ٥٠٠٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي، فَدَعَانِي النَّبِيُّ ﷺ فَلَمْ أُجِبْهُ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي. قَالَ: أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ: ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ﴾؟ ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ؟ فَأَخَذَ بِيَدِي، فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ لَأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ في الْقُرْآنِ. قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ. ٥٠٠٧ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا، فَنَزَلْنَا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، وَإِنَّ نَفَرَنَا غَيْبٌ، فَهَلْ مِنْكُمْ رَاقٍ؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ، فَرَقَاهُ فَبَرَأَ، فَأَمَرَ لنا بِثَلَاثِينَ شَاةً وَسَقَانَا لَبَنًا. فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ: أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ تَرْقِي؟ قَالَ: لَا، مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ. قُلْنَا: لَا تُحْدِثُوا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ أَوْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ ﷺ. فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَاهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ. وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، حَدَّثَنا مَعْبَدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ بِهَذَا. قَوْلُهُ: (بَابُ فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَيْنِ: أَحَدُهُمَا: حَدِيثُ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى فِي أَنَّهَا أَعْظَمُ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ، وَالْمُرَادُ بِالْعَظِيمِ عِظَمِ الْقَدْرِ بِالثَّوَابِ الْمُرَتَّبِ عَلَى قِرَاءَتِهَا وَإِنْ كَانَ غَيْرُهَا أَطْوَلَ مِنْهَا، وَذَلِكَ لِمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْمَعَانِي الْمُنَاسِبَةِ لِذَلِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ ذَلِكَ مَبْسُوطًا فِي أَوَّلِ التَّفْسِيرِ. ثَانِيهِمَا: حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي الرُّقْيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْإِجَارَةِ، وَهُوَ ظَاهِرُ الدَّلَالَةِ عَلَى فَضْلِ الْفَاتِحَةِ. قَالَ الْقُرْطُبِيُّ: اخْتُصَّتِ الْفَاتِحَةُ بِأَنَّهَا مَبْدَأُ الْقُرْآنِ وَحَاوِيَةٌ لِجَمِيعِ عُلُومِهِ، لِاحْتِوَائِهَا عَلَى الثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ وَالْإِقْرَارِ بِعِبَادَتِهِ وَالْإِخْلَاصِ لَهُ وَسُؤَالِ الْهِدَايَةِ مِنْهُ وَالْإِشَارَةِ إِلَى الِاعْتِرَافِ بِالْعَجْزِ عَنِ الْقِيَامِ بِنِعَمِهِ، وَإِلَى شَأْنِ الْمَعَادِ وَبَيَانِ عَاقِبَةِ الْجَاحِدِينَ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْتَضِي أَنَّهَا كُلَّهَا مَوْضِعُ الرُّقْيَةِ. وَذَكَرَ الرُّويَانِيُّ فِي الْبَحْرِ أَنَّ الْبَسْمَلَةَ أَفْضَلُ آيَاتِ الْقُرْآنِ وَتُعُقِّبَ بِحَدِيثِ آيَةِ الْكُرْسِيِّ وَهُوَ الصَّحِيحُ. قَوْلُهُ: (وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ إِلَخْ) أَرَادَ بِهَذَا التَّعْلِيقِ
5006 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Яхья ибн Саид, передал нам Шуъба, который сказал: рассказал мне Хубайб ибн Абдуррахман от Хафса ибн Асима от Абу Саида ибн аль-Муалля, что он сказал: «Я совершал молитву, и тогда пророк ﷺ позвал меня, но я не ответил ему. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я был в молитве». Он сказал: «Разве не сказал Аллах: «Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас»? Затем он сказал: «Не хочешь ли, чтобы я научил тебя величайшей суре в Коране, прежде чем ты выйдешь из мечети?» Он взял меня за руку, и когда мы собирались выйти, я сказал: «О Посланник Аллаха, ведь ты сказал, что научишь меня величайшей суре в Коране». Он сказал: «Хвала Аллаху, Господу миров, это семь двукратных аятов и великий Коран, который мне был дарован»». 5007 - Рассказал мне Мухаммад ибн аль-Муснна, передал нам Вахб, передал нам Хишам от Мухаммада от Ма'бада от Абу Саида аль-Худри, что он сказал: «Мы были в пути, остановились, и тогда пришла служанка и сказала: «Господин поселения болен, и наша группа страдает от сглаза, есть ли среди вас кто умеющий делать руку?» Встал с ней человек, которого мы не подозревали в умении делать руку, и он сделал руку больному, и тот исцелился. Тогда он приказал нам тридцать овец и дал нам молока. Когда мы вернулись, мы спросили его: «Ты умеешь делать руку или делал руку?» Он ответил: «Нет, я делал руку только с помощью Умм аль-Китаб (то есть с помощью суры Аль-Фатиха)». Мы сказали: «Не делайте ничего, пока мы не придем или не спросим пророка ﷺ». Когда мы прибыли в Медину, рассказали об этом пророку ﷺ, и он сказал: «А разве он знал, что это рука? Клянитесь и бейте меня стрелой». И сказал Абу Ма'мар: «Передал нам Абд аль-Варис, передал нам Хишам, передал нам Мухаммад ибн Сирин, передал нам Ма'бад ибн Сирин от Абу Саида аль-Худри об этом». Слова: «Глава о достоинстве Открывающей Книгу» — здесь упомянуты два хадиса: Первый: хадис Абу Саида ибн аль-Муалля о том, что она величайшая сура в Коране, и под «величайшей» понимается величина награды, связанной с её чтением, хотя другие суры длиннее, что объясняется тем, что она содержит подходящие смыслы для этого. Подробное объяснение этого уже приводилось в начале тафсира. Второй: хадис Абу Саида аль-Худри о руке с помощью Открывающей Книгу, подробный разбор которого уже был дан в книге об аренде, и он явно указывает на достоинство суры Аль-Фатиха. Аль-Куртуби сказал: «Аль-Фатиха выделена тем, что она начало Корана и содержит все его науки, поскольку в ней есть хвала Аллаху, признание Его поклонения, искренность Ему, просьба о руководстве, указание на признание своей неспособности воздать за Его блага, а также на вопрос о загробной жизни и разъяснение судьбы отрицающих, и многое другое, что требует, чтобы она была местом руки». Аль-Рувайани упомянул в «Аль-Бахр», что Басмала — лучшая из аятов Корана, и привел хадис об Аяте Курси, что является достоверным. Слова: «И сказал Абу Ма'мар: передал нам Абд аль-Варис и так далее» — этим комментарием он имел в виду...