Сахих аль-Бухари · Равные по имуществу и брак с богатой, но небогатой
Хадис № 5092
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ: «أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ﵂ ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى﴾ قَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتِي، هَذِهِ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَيَرْغَبُ فِي جَمَالِهَا وَمَالِهَا وَيُرِيدُ أَنْ يَنْتَقِصَ صَدَاقَهَا، فَنُهُوا عَنْ نِكَاحِهِنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ، وَأُمِرُوا بِنِكَاحِ مَنْ سِوَاهُنَّ. قَالَتْ: وَاسْتَفْتَى النَّاسُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ﴾ إِلَى ﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ﴾ فَأَنْزَلَ اللهُ لَهُمْ أَنَّ الْيَتِيمَةَ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ جَمَالٍ وَمَالٍ رَغِبُوا فِي نِكَاحِهَا وَنَسَبِهَا فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ، وَإِذَا كَانَتْ مَرْغُوبَةً عَنْهَا فِي قِلَّةِ الْمَالِ وَالْجَمَالِ تَرَكُوهَا وَأَخَذُوا غَيْرَهَا مِنَ النِّسَاءِ، قَالَتْ: فَكَمَا يَتْرُكُونَهَا حِينَ يَرْغَبُونَ عَنْهَا، فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَنْكِحُوهَا إِذَا رَغِبُوا فِيهَا، إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهَا وَيُعْطُوهَا حَقَّهَا الْأَوْفَى فِي الصَّدَاقِ.»
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص8
Он спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах) о словах Всевышнего: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам» [4:3]. Она сказала: «О сын моей сестры! Эта сирота бывает под опекой своего опекуна (вали), и он желает её за красоту и имущество и хочет уменьшить её махр. Поэтому им запретили жениться на них, кроме как проявив справедливость в полной выплате махра, и им было велено жениться на других женщинах». Она сказала: «После этого люди обратились с вопросом к Посланнику Аллаха ﷺ, и Аллах ниспослал: «Они спрашивают у тебя решение относительно женщин» [4:127] — до слов — «и вы желаете жениться на них» [4:127]. Аллах разъяснил им, что если сирота обладает красотой и имуществом, то её желают взять в жёны из-за её происхождения, при условии полной выплаты махра, а если она нежеланна по причине скудости имущества и красоты, то её оставляют и берут в жёны других женщин». Она сказала: «И подобно тому, как они оставляют её, когда не желают её, у них нет права жениться на ней, если они возжелали её, кроме как проявив к ней справедливость и дав ей её право в полной мере в махре»