«И ещё один вид брака: собиралась группа мужчин числом менее десяти, и все они входили к женщине, каждый вступал с ней в близость. Когда она беременела и рожала, и проходило несколько ночей после родов, она посылала за ними, и ни один из них не мог отказаться прийти, пока все не собирались у неё. Она говорила им: «Вы знаете, что было между вами и мной, и вот я родила. Это твой сын, о такой-то», — называя по имени того, кого пожелает. И ребёнок причислялся к нему, и тот мужчина не мог от этого отказаться.
Четвёртый вид брака: собиралось множество людей и входили к женщине, которая не отказывала никому из приходящих к ней. Это были блудницы, которые устанавливали у своих дверей флаги в качестве знака. Кто желал их, входил к ним. Когда одна из них беременела и рожала, к ней собирались, звали для них знатоков определения родства (кафа), и они причисляли её ребёнка к тому, на кого указывали приметы. Она соглашалась с этим, и ребёнок назывался его сыном, и он не мог от этого отказаться. Когда же Мухаммад ﷺ был послан с истиной, он упразднил все виды брака времён невежества (джахилийи), кроме того брака, который практикуется людьми сегодня».
5128 — Рассказал нам Яхья: рассказал нам Вакиʻ от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах) относительно слов Всевышнего: «И то, что читается вам в Писании о сиротах женского пола, которым вы не даёте того, что предписано им, и на которых вы желаете жениться» — она сказала: «Это касается сироты, которая находится под опекой мужчины, и, возможно, она является его совладелицей в имуществе, и он имеет на неё преимущественное право, но не желает жениться на ней. Тогда он удерживает её от брака ради её имущества и не выдаёт её замуж за другого из нежелания, чтобы кто-либо разделил с ним её имущество».
5129 — Рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Хишам: сообщил нам Маʻмар: рассказал нам аз-Зухри, сказав: сообщил мне Салим, что Ибн Умар сообщил ему, что Умар, когда Хафса, дочь Умара, овдовела после Ибн Хузафы ас-Сахми — а тот был одним из сподвижников Пророка ﷺ, участником битвы при Бадре и скончался в Медине, — сказал: «Я встретил Усмана ибн Аффана и предложил ему, сказав: «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу». Он ответил: «Я подумаю о своём деле». Я подождал несколько ночей, затем он встретил меня и сказал: «Мне представилось, что я не буду жениться в эти дни»». Умар сказал: «Тогда я встретил Абу Бакра и сказал ему: «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу»».
5130 — Рассказал нам Ахмад ибн Аби Амр: рассказал мне мой отец: рассказал мне Ибрахим от Юнуса, от аль-Хасана относительно слов «то не препятствуйте им»: он сказал: рассказал мне Маʻкыль ибн Ясар, что этот аят был ниспослан о нём. Он сказал: «Я выдал замуж свою сестру за одного мужчину, и он развёлся с ней. Когда истёк её срок выжидания (идда), он пришёл свататься к ней снова. Я сказал ему: «Я выдал тебя за неё замуж, дал тебе брачное ложе, оказал тебе почёт, а ты развёлся с ней, а теперь пришёл свататься к ней снова! Нет, клянусь Аллахом, она никогда не вернётся к тебе!» А он был человеком неплохим, и та женщина хотела вернуться к нему. Тогда Аллах ниспослал этот аят: «то не препятствуйте им». Тогда я сказал: «Теперь я сделаю это, о Посланник Аллаха»». Он сказал: «И он выдал её за него замуж».
Его слово: «Глава о том, кто сказал: «Нет брака иначе как с опекуном»» — автор (аль-Бухари) вывел это положение из приведённых им аятов и хадисов.