HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О разводе и встрече мужчины с женой после развода

Хадис № 5258

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ: تَعْرِفُ ابْنَ عُمَرَ، إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا، فَإِذَا طَهُرَتْ فَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا، قُلْتُ: فَهَلْ عَدَّ ذَلِكَ طَلَاقًا؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص42
Я сказал Ибн Умару: «Мужчина развелся с женой, когда она была в состоянии менструации». Он ответил: «Ты знаешь Ибн Умара? Ведь Ибн Умар развелся с женой, когда она была в менструации». Он пришел к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк приказал ему вернуть ее, а когда она очистится и он захочет развестись, пусть разводит ее. Я спросил: «Считается ли это разводом?» Он сказал: «А что, если он не сможет и пренебрежет этим?»
т. 7 с. 42

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 4
وَاسْتَحْمَقَ
Слово حَمُقَ (хамука) встречается в хадисе Ибн Аббаса: "Кто-то из вас отправляется и садится на хамука" — это форма от слова حُمْق (хумк), означающего дурость или глупость. Суть хамка — это сознательное совершение действия не на своём месте, зная, что это плохо. В другом хадисе с Надждой аль-Харури говорится: "Если бы не то, что это было бы хамука, я бы не написал ему" — хамука здесь — форма от хамк, означающая дурость. В хадисе Ибн Умара о разводе жены сказано: "Что если он окажется неспособным и совершит хамк?" — говорят, что "истахмака" (истахмак) означает совершить действие хамка, то есть глупое действие. Форма глагола требует дополнения, как и глагол "истанвака" (посадил верблюда). Также передаётся, что "истахмака" употребляется без указания субъекта, но первый вариант более уместен, чтобы сочетаться с "‘аджаза" (неспособен).