HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 5648

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يُوعَكُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا قَالَ: أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ، قُلْتُ: ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ أَجَلْ، ذَلِكَ كَذَلِكَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى شَوْكَةٌ، فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص115
«Я зашёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он был охвачен лихорадкой, и сказал: «Посланник Аллаха, ты страдаешь от сильной лихорадки». Он сказал: «Да, я страдаю от лихорадки так, как страдают от неё два человека из вас». Я сказал: «Это потому, что тебе за это полагается двойная награда?» Он сказал: «Да, это так. Какого бы мусульманина ни постигла беда — укол шипом или что-то более того, — Аллах непременно искупает этим его грехи, подобно тому, как дерево сбрасывает свои листья»».
т. 7 с. 115

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж8Редкие слова1
شَوْكَةٌ
(شَوَكَ) (с) В хадисе сообщается, что он прижёг Ас‘ада ибн Зурару от الشَّوْكَة (аш-шавка) — это покраснение, появляющееся на лице и теле. Говорят об этом: شِيكَ الرَّجُلُ (человек был уколот шипом), и он — مَشُوكٌ (машук). Так же говорят, когда в его тело вошёл шип. (с) Отсюда же и хадис: «И если он был уколот шипом (شِيكَ), то пусть не пытается извлечь его» — то есть если его укольнул шип, то он не в силах извлечь его, а الانتقاش (интикаш) — это извлечение с помощью щипчиков (المنقاش). Отсюда же и хадис: «И не будет уколот верующий шипом». И другой хадис: «Даже шип, которым его укалывают». В хадисе Анаса, да будет доволен им Аллах: он сказал Умару, когда тот привёл к нему Хурмузана: «Я оставил после себя великого врага и жестокую شَوْكَة» — то есть сильную битву и явную силу. А شَوْكَةُ القتال (шавкат аль-кыталь) — это его жестокость и острота. Отсюда же и хадис: «Приходите на джихад, в котором нет شَوْكَة» — имеется в виду хадж.