HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 6063

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «مَكَثَ النَّبِيُّ ﷺ كَذَا وَكَذَا يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَأْتِي أَهْلَهُ وَلَا يَأْتِي، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللهَ أَفْتَانِي فِي أَمْرٍ اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ، أَتَانِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَيَّ وَالْآخَرُ عِنْدَ رَأْسِي، فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي: مَا بَالُ الرَّجُلِ؟ قَالَ: مَطْبُوبٌ، يَعْنِي مَسْحُورًا قَالَ: وَمَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ، قَالَ: وَفِيمَ؟ قَالَ: فِي جُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ تَحْتَ رَعُوفَةٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا، كَأَنَّ رُؤُوسَ نَخْلِهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ، وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَأُخْرِجَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَهَلَّا، تَعْنِي تَنَشَّرْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَمَّا اللهُ فَقَدْ شَفَانِي، وَأَمَّا أَنَا فَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا. قَالَتْ وَلَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفٌ لِيَهُودَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص18
Пророк ﷺ пробыл некое время в таком состоянии, что ему казалось, будто он приходит к своей жене, хотя на самом деле не приходил. Аиша сказала: Однажды он сказал мне: «О Аиша, Аллах дал мне разъяснение по делу, о котором я просил у Него разъяснения. Ко мне пришли два человека: один сел у моих ног, а другой — у моей головы. Тот, что был у ног, сказал тому, что был у головы: «Что с этим человеком?» Тот ответил: «Он околдован» — то есть подвергнут колдовству. Тот спросил: «А кто его околдовал?» Тот ответил: «Лабид ибн аль-Асам». Тот спросил: «А в чём (спрятано колдовство)?» Тот ответил: «В оболочке мужской завязи пальмы, в гребне и очёсках волос, под камнем на дне колодца Зарван»». Тогда Пророк ﷺ пошёл туда и сказал: «Это тот колодец, который мне показали во сне: его пальмы словно головы шайтанов, а вода в нём — как настой хны». Пророк ﷺ велел (достать оттуда колдовство), и оно было извлечено. Аиша сказала: Я спросила: «О Посланник Аллаха, а не применить ли (заклинание для снятия колдовства)?» Пророк ﷺ сказал: «Что до Аллаха, то Он уже исцелил меня, а что до меня, то я не желаю возбуждать среди людей зло». Она сказала: А Лабид ибн аль-Асам был человеком из рода бану Зурайк, союзником иудеев.
т. 8 с. 18

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа