Он рассказывал «со слов сподвижников Пророка ﷺ, что Пророк ﷺ сказал: «К водоёму придут люди из числа моих сподвижников, но их отгонят от него. Я скажу: «Господи, это же мои сподвижники!» Он ответит: «Тебе неведомо, что они совершили после тебя — они обратились вспять пятясь назад»».
Шуайб передал от аз-Зухри: Абу Хурайра рассказывал со слов Пророка ﷺ и говорил «то их отгонят» (فيجلون), а Укайль сказал «то их отталкивают» (فيحلَّئون).
Аз-Зубайди передал от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Али, от Убайдуллы ибн Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ.
6587 — Передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами: рассказал нам Мухаммад ибн Фулайх: рассказал нам мой отец: рассказал мне Хиляль ибн Али от Аты ибн Ясара «со слов Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пока я стоял, вдруг появилась группа людей. Когда я узнал их, между мной и ними вышел человек и сказал: «Иди сюда!» Я спросил: «Куда?» Он ответил: «В огонь, клянусь Аллахом!» Я спросил: «А что с ними случилось?» Он ответил: «Они обратились вспять после тебя, отступив назад». Затем появилась другая группа. Когда я узнал их, между мной и ними вышел человек и сказал: «Иди сюда!» Я спросил: «Куда?» Он ответил: «В огонь, клянусь Аллахом!» Я спросил: «Что с ними случилось?» Он ответил: «Они обратились вспять после тебя, отступив назад». И я не вижу, чтобы из них спасся кто-либо, кроме немногих, подобных заблудшему скоту»».
6588 — Рассказал мне Ибрахим ибн аль-Мунзир: рассказал нам Анас ибн Ийяд от Убайдуллы, от Хубайба ибн Абд ар-Рахмана, от Хафса ибн Асима, «со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между моим домом и моей кафедрой — сад из садов Рая, а моя кафедра — у моего водоёма»».
6589 — Передал нам Абдан: сообщил мне мой отец от Шубы, от Абд аль-Малика, который сказал: «Я слышал, как Джундаб говорил: я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Я — ваш предшественник у водоёма»».
6590 — Передал нам Амр ибн Халид: рассказал нам аль-Лайс от Язида, от Абу аль-Хайра, «со слов Укбы (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ однажды вышел и совершил над погибшими при Ухуде молитву, подобную молитве по умершему, а затем взошёл на кафедру и сказал: «Поистине, я — ваш предшественник, и я — свидетель над вами, и, клянусь Аллахом, я сейчас смотрю на мой водоём. И, поистине, мне дали ключи от сокровищ земли — или ключи земли. И, клянусь Аллахом, я не боюсь, что вы после меня станете придавать Аллаху сотоварищей, но боюсь, что вы станете соперничать за них (мирские блага)»».
6591 — Передал нам Али ибн Абдуллах: рассказал нам Харами ибн Умара: рассказал нам Шуба от Ма‘бада ибн Халида, что он слышал, как Хариса ибн Вахб говорил: «Я слышал Пророка ﷺ, который упомянул водоём и сказал: «Он подобен расстоянию между Мединой и Саной»».
6592 — Ибн Абу Адий добавил от Шубы, от Ма‘бада ибн Халида, «от Харисы: он слышал слово Пророка ﷺ о том, что его водоём — расстояние между Саной и Мединой. Тогда аль-Мустаурид спросил его: «Не слышал ли ты еще что-нибудь?» Он ответил: «Про сосуды». Тот спросил: «Нет?» Аль-Мустаурид сказал: «В нём видны сосуды, подобные звёздам»».
6593 — Передал нам Саид ибн Абу Марьям от Нафи‘а ибн Умара, который сказал: рассказал мне Ибн Абу Мулайка «со слов Асмы бинт Абу Бакр (да будет доволен ими Аллах), которая сказала: Пророк ﷺ сказал: «Поистине, я буду у водоёма, наблюдая, кто из вас придёт ко мне. И некоторых людей оттащат от меня, и я скажу: «Господи, это же из меня и из моей общины!» И мне скажут: «А знаешь ли ты, что они совершили после тебя? Клянусь Аллахом, они не переставали обращаться вспять на пятках»»». Ибн Абу Мулайка говорил: «О Аллах, поистине мы прибегаем к Тебе от того, чтобы обратиться вспять на своих пятках или подвергнуться искушению в нашей религии». [«Обратиться вспять на пятках» (أعقابكم تنكصون) означает: возвращаться назад на пятках].
[Хадис 6593 — см. также №: 7048]
Его слово: «Глава о водоёме», то есть о водоёме Пророка ﷺ. Множественное число слова «хауд» (водоём) — «хийад» и «ахвад», и это означает водоём, скопление воды. Приведение аль-Бухари хадисов о водоёме после хадисов о заступничестве и после установления моста (сырат) — указание с его стороны на то, что приход к водоёму происходит после установления моста и прохождения по нему. Ахмад и ат-Тирмизи привели через хадис ан-Надра ибн Анаса от Анаса, который сказал: «Я попросил Посланника Аллаха ﷺ заступиться за меня, и он сказал: «Я это сделаю». Я спросил: «Где мне искать тебя?»»