Глава 29. О том, кто претендует на отцовство иного, нежели своего отца
Хадис 6766. Передал нам Мусаддад, передал нам Халид — он сын Абдуллаха, передал нам Халид от Абу Усмана, от Саада (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Слышал я Пророка ﷺ, который сказал: «Кто претендует на отца иного, зная, что он не его отец, тому рай запрещён»».
Хадис 6767. Я рассказал это Абу Бакре, и он сказал: «И я слышал это своими ушами, и моё сердце восприняло это от Посланника Аллаха ﷺ».
Хадис 6768. Передал нам Асбаг ибн аль-Фаррадж, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр от Джафара ибн Рабии, от Ирака, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не отворачивайтесь от своих отцов, ибо кто отворачивается от своего отца, тот — неверующий».
Толкование:
Слова «Глава о том, кто претендует на иного, нежели своего отца» могут означать грех того, кто претендует, как было прямо указано в предыдущем разделе, либо быть общим указанием на угрозу неверия и запрета рая, возложенного на того, кто так поступает, что оставлено на усмотрение того, кто стремится к толкованию.
Слова «Халид — он сын Абдуллаха» означают Халид аль-Васити ат-Таххан, а Халид, его шейх, — это сын Михрана аль-Хаддаа, Абу Устман — ан-Нахди, Саад — сын Абу Ваккаса. Иснад до Саада полностью басрийский. Говорящий: «Я рассказал это Абу Бакре» — это Абу Устман, и это встречается в риваяте Хушейма от Халида аль-Хаддаа у Муслима в начале с рассказом, и его слова от Абу Усмана: «Когда Зияд претендовал, я встретил Абу Бакру и сказал: «Что вы сделали? Я слышал Саада ибн Абу Ваккаса, который говорил…»» — он упомянул хадис с марифой, и Абу Бакра сказал: «И я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ».
Под Зиядом имеется в виду Зияд ибн Сумайя, его мать была рабыней Хариса ибн Калда, который выдал её за раба Убейда, и она родила Зияда на его постели, когда они были в Таифе до того, как жители Таифа приняли ислам. Когда же был халифат Омара, Абу Суфьян ибн Харб услышал речь Зияда при Омара, и она была красноречива, и он сказал: «Я знаю, кто положил его в его мать, и если бы захотел, назвал бы его, но боюсь Омара». Когда же Муавия стал халифом, Зияд был на коне со стороны Али, и он хотел его умилостивить, обещая присоединить его к Абу Суфьяну, и Зияд прислушался к этому. Так начались события, в результате которых Муавия признал его, назначил над Басрой, затем над Куфой и почтил его. Зияд продолжал свою известную деятельность и политику, и многие из его сподвижников и последователей отвергали это у Муавии, ссылаясь на хадис «Ребёнок принадлежит постели». И лишь Абу Устман, то есть Абу Бакра, отвергал это, потому что Зияд был его сводным братом по матери. У Абу Бакры с Зиядом была история, упомянутая ранее в книге «Свидетельства». Этот хадис уже приводился в рассказе о битве при Хунайне в риваяте Асима аль-Ахвала от Абу Усмана, который сказал: «Слышал Саада и Абу Бакру», и там уже упоминалось, что касается Абу Бакры.
Слова «Кто претендует на иного, нежели своего отца, зная, что он не его отец, тому рай запрещён» в риваяте Асима аль-Мушар, упомянутом у Муслима, звучат так: «Кто в исламе претендует на отца иного, нежели своего отец, и второй такой же», и его толкование уже было приведено в разделе о достоинствах Курейша в комментарии к хадису Абу Зарра, где говорится: