Я говорю: за Абу Бакром последовал (в передаче) Суфьян ас-Саури, однако он передал этот хадис в форме мурсаль. Его вывел Ибн Абу Шейба от Вакиа от него, а также вывел ат-Табари через путь Абу Исхака аль-Фазари от ас-Саури таким же образом. Текст Вакиа по его иснаду от Саида ибн Джубайра гласит: «Выступил аль-Микдад ибн аль-Асвад в военном отряде», — и далее он изложил хадис в сокращённом виде до слов «и был ниспослан этот аят», не упомянув при этом переданное с обрывом иснада (муаллак) известие. Ранее уже было указано на эту историю в толковании суры «Ан-Ниса», где я разъяснил разногласие относительно причины ниспослания упомянутого аята и путь примирения между версиями, — и хвала Аллаху.
2 — Глава: слово Всевышнего Аллаха «А кто оживит её» (Ибн Аббас сказал: «то есть тот, кто запретит убивать её без права») «то как будто он оживил всех людей».
6867 — Передал нам Кабиса: передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ сказал: «Не будет убита ни одна душа без того, чтобы на первом сыне Адама не лежала доля вины за это».
6868 — Передал нам Абу аль-Валид: передал нам Шуба, сказал: Вакид ибн Абдуллах сообщил мне от своего отца, что он слышал Абдуллаха ибн Умара, передающего от Пророка ﷺ, который сказал: «Не становитесь после меня неверующими, поражающими друг другу шеи мечами».
6869 — Передал нам Мухаммад ибн Башшар: передал нам Гундар: передал нам Шуба от Али ибн Мудрика, который сказал: я слышал Абу Зур'у ибн Амра ибн Джарира, передающего от Джарира, который сказал: сказал мне Пророк ﷺ в год Прощального паломничества: «Вели людям умолкнуть. Не становитесь после меня неверующими, поражающими друг другу шеи мечами». Этот хадис передали также Абу Бакра и Ибн Аббас от Пророка ﷺ.
6870 — Передал мне Мухаммад ибн Башшар: передал нам Мухаммад ибн Джафар: передал нам Шуба от Фираса, от аш-Шааби, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Тяжкие грехи — это придание Аллаху сотоварищей и непочтительность к родителям», — или он сказал: «ложная клятва» (Шуба сомневался). А Муаз сказал: передал нам Шуба, сказал: «Тяжкие грехи — это придание Аллаху сотоварищей, ложная клятва и непочтительность к родителям», — или он сказал: «и убийство души».
6871 — Передал нам Исхак ибн Мансур: передал нам Абд ас-Самад: передал нам Шуба: передал нам Убайдуллах ибн Абу Бакр, который слышал Анаса (да будет доволен им Аллах), передающего от Пророка ﷺ: «Тяжкие грехи…» И передал нам Амр: передал нам Шуба от Ибн Абу Бакра, от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Самые тяжкие из тяжких грехов — это придание Аллаху сотоварищей, убийство души, непочтительность к родителям и лживое слово», — или он сказал: «и лживое свидетельство».
6872 — Передал нам Амр ибн Зурара: передал нам Хушайм: передал нам Хусайн: передал нам Абу Забьян, который сказал: я слышал Усаму ибн Зайда ибн Хариса (да будет доволен ими обоими Аллах), рассказывающего: «Отправил нас Посланник Аллаха ﷺ к аль-Хурака из племени Джухайна. И вот мы напали на этих людей утром и разбили их. Я и один человек из ансаров догнали одного из них. Когда мы приблизились к нему, он сказал: «Нет божества, кроме Аллаха». Тогда ансар отступился от него, но я пронзил его своим копьём, пока не убил. Когда мы вернулись, весть об этом дошла до Пророка ﷺ, и он сказал мне: «О Усама, ты убил его после того, как он сказал: ‚Нет божества, кроме Аллаха‘?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, он лишь искал защиты этими словами». Он сказал: «Ты убил его после того, как он сказал: ‚Нет божества, кроме Аллаха‘?»»