Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص39
Мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Когда я спал, мне приснилось, что я в Раю. Там была женщина, совершающая омовение рядом с дворцом. Я спросил: «Чей это дворец?» Мне ответили: «Умара ибн аль-Хаттаба». Я вспомнил его ревность и отвернулся. Абу Хурайра сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб заплакал и сказал: «Ради тебя, отец и мать мои, о Посланник Аллаха, я ревную»».
Перед этим и хадисом Абу Хурайры по смыслу, а Зухейр в первом хадисе — это сын Муауии. Его слова: «О видении Пророка ﷺ» — как будто последовал вопрос от таби'и об этом, и сподвижник сообщил ему. Его слова: «О Абу Бакре и Умаре» — то есть о продолжительности их халифата. Его слова: «Я видел, что говорящий — Пророк ﷺ, а передающим это от него — сын Умара». Его слова: «Я видел, как люди собрались, и выступил Абу Бакр» — краткое изложение, поясняющее предыдущее, и что Пророк ﷺ начал первым, вытащив воду из колодца, затем пришёл Абу Бакр. Остальные полезные выводы из моих хадисов по этой теме уже были изложены в предыдущей главе. Саид в втором хадисе — это сын Мусаййиба. В обоих хадисах говорится, что тот, кто видит, будто извлекает воду из колодца, занимает важное управление, и срок его власти зависит от количества извлечённой воды — мало или много. Колодец может символизировать женщину, а то, что из него выходит — детей. Это мнение принято у толкователей сновидений, которые не обращают внимания на предыдущие толкования, и именно на него следует опираться, но с учётом состояния того, кто извлекает воду. А Аллах знает лучше.
30 - Глава об отдыхе во сне
7022 - Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ма'мара, от Хаммама, что он слышал Абу Хурайру ﵁ говорящим: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пока я спал, я видел, что нахожусь у бассейна и пою людей. Пришёл ко мне Абу Бакр и взял ведро из моей руки, чтобы облегчить мне, он вытащил два ведра, и в его вытягивании была слабость, и Аллах простит ему. Затем пришёл сын Хаттаба и взял у него, и он продолжал вытягивать, пока люди не отвернулись, а бассейн продолжал бить ключом». Его слова: «Глава об отдыхе во сне» — толкователи сновидений говорят: если отдыхающий лежит на спине, то его дело укрепляется, и мир находится у него под рукой, потому что земля — самое надёжное, на что можно опереться, в отличие от того, кто лежит на животе, он не знает, что у него за спиной.
В этой главе упомянут хадис Хаммама от Абу Хурайры о его видении ﷺ ведра, в котором Абу Бакр взял ведро, чтобы облегчить ему, и его полезные выводы уже были изложены в предыдущей главе. Его слова: «Я видел, что нахожусь у бассейна и пою людей» — так обычно передают большинство. В риваятах аль-Мустамли и аль-Кушмехани говорится «у моего бассейна», и первое предпочтительнее. Кажется, что он наполнял воду из колодца и лил в бассейн, а люди брали воду для своих животных и себя. Если риваят аль-Мустамли достоверен, можно предположить, что он имел в виду бассейн в этом мире, а не тот, что будет в Судный день.
31 - Глава о дворце во сне
7023 - Передал нам Саид ибн Уфайр, рассказал мне аль-Лайс, от Укайля, от Ибн Шихаба, что Саид ибн аль-Мусаййиб сообщил: Абу Хурайра сказал: «Пока мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: Пока я спал, я видел себя в раю, и вот женщина совершает омовение у дворца». Я спросил: «Чей это дворец?» Мне ответили: «Умара ибн аль-Хаттаба». Я вспомнил его ревность и отвернулся. Абу Хурайра сказал: «Тогда Умар ибн аль-Хаттаб заплакал и сказал: «Неужели я ревную к тебе, о Посланник Аллаха, ради твоей души и отца?»
7024 - Передал нам Амр ибн Али, рассказал нам Му'тамир ибн Сулейман, от Убайд Аллаха ибн Умара, от Мухаммада ибн аль-Мункдир, от Джабира ибн Абдуллы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я вошёл в рай и увидел дворец из золота, и сказал: «Чей это?»