Книга «Приверженность сунне»
7268 - Передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян от Мисъара и других, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «Один из иудеев сказал Умару: «О, наместник верующих, если бы к нам была ниспослана эта аята: «Сегодня Я завершил для вас религию вашу и довел до вас Свою милость и доволен для вас исламом как религией» (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا), мы сделали бы этот день праздником». Умар ответил: «Я знаю, в какой день была ниспослана эта аята — в день Арафа, в пятницу». Слышали Суфьян, Мисъар, Мисъар — Кайса, Кайс — Тарика.
7269 - Передал нам Яхья ибн Букир, передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, что Анас ибн Малик сообщил, что он слышал, как Умар на следующий день, когда мусульмане присягали Абу Бакру и он встал на минбар Посланника Аллаха ﷺ, произнес шахаду раньше Абу Бакра и сказал: «Что же после, Аллах избрал для Своего Посланника ﷺ того, кто у Него, выше того, кто у вас. И эта книга, которой Аллах наставил вашего Посланника, так возьмите ее и следуйте ей, ибо Аллах наставил Своего Посланника именно ею».
7270 - Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Вухейб от Халида, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ взял меня к себе и сказал: «О Аллах, научи его Писанию».
7271 - Передал нам Абдуллах ибн Саббах, передал нам Муаттир, который сказал: «Я слышал Ауфа, что Абу Минхаль рассказывал ему, что он слышал Абу Барзу, который сказал: «Воистину, Аллах обогатит вас или погубит вас через ислам и через Мухаммада ﷺ». Абу Абдуллах сказал: «Здесь стоит «обогатит вас», а не «погубит вас», это нужно рассмотреть в оригинале книги «Приверженность».
7272 - Передал нам Исмаил, передал мне Малик от Абдуллаха ибн Динара, что Абдуллах ибн Умар написал Абдул-Малику ибн Марвану, присягая ему, и подтвердил ему это слухом и повиновением согласно сунне Аллаха и сунне Его Посланника, насколько мог.
Слово: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного — Книга приверженности Писанию и сунне». Приверженность (الاعتصام) — это форма от слова «защита» (العصمة), и имеется в виду следование Его словам, Всевышнего: «И держитесь за вервь Аллаха все вместе» (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا) — аята. Аль-Кирмани сказал: этот перевод взят из слов Всевышнего: «И держитесь за вервь Аллаха все вместе», потому что под «вервью» (الحبل) подразумеваются Писание и сунна в переносном смысле, а их объединение является причиной достижения цели — вознаграждения и спасения от наказания, подобно тому, как вервь является причиной получения желаемого, например, воды и прочего.
Под Писанием понимается Коран, который читается с благоговением, а под сунной — то, что пришло от Пророка ﷺ из его слов, дел и одобрений, а также то, что он намеревался совершить.
Сунна в исходном значении языка — путь. В терминологии у основоположников и хадисоведов — то, что было сказано выше. А в терминологии некоторых факихов — то, что совпадает с...