HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что нежелательно в частых вопросах

Хадис № 7289

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا، مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص95
«Самым большим грехом среди мусульман является тот, кто спрашивает о том, что не запрещено, и из-за своего вопроса это становится запрещённым.»
т. 9 с. 95

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 264
الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ إِلَى فَرْضِ أُمُورٍ قَدْ تَقَعُ وَقَدْ لَا تَقَعُ مَعَ الْإِعْرَاضِ عَنِ الْقِيَامِ بِمُقْتَضَى مَا سَمِعَ فَإِنَّ هَذَا مِمَّا يَدْخُلُ فِي النَّهْيِ، فَالتَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ إِنَّمَا يُحْمَدُ إِذَا كَانَ لِلْعَمَلِ لَا لِلْمِرَاءِ وَالْجِدَالِ. وَسَيَأْتِي بَسْطُ ذَلِكَ قَرِيبًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ٣ - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ وَمن تَكَلُّفِ مَا لَا يَعْنِيهِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ ٧٢٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ. ٧٢٩١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ لَيْلَةً فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَا زَالَ بِكُمْ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ٧٢٩١ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ غَضِبَ وَقَالَ سَلُونِي فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا بِوَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْغَضَبِ قَالَ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ ﷿ ٧٢٩٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ اكْتُبْ إِلَيَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ وَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ وَوَأْدِ الْبَنَاتِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ ٧٢٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ:
Приказ и запрет относительно обязательных предписаний, которые могут исполниться, а могут и не исполниться, сопровождающиеся пренебрежением выполнением того, что было услышано, относятся к запрету. Поэтому изучение религии ценится лишь тогда, когда оно направлено на практику, а не на споры и пререкания. Подробное изложение этого вскоре последует, если пожелает Аллах Всевышний. 3 - ГЛАВА О ТОМ, ЧТО НЕПРИЯТНО ЧРЕЗМЕРНО СПРАШИВАТЬ И ПРИТВОРНО ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ НЕПРИНАДЛЕЖАЩИМ, И СЛОВА Всевышнего: ﴿Не спрашивайте о вещах, которые, если вам откроются, причинят вам огорчение﴾. 7289 - Сообщил нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукрии, передал Саид, рассказал мне Укайль, от Ибн Шихаба, от Амира ибн Саада ибн Аби Ваккаса, от его отца, что Пророк ﷺ сказал: «Самым большим грехом среди мусульман является тот, кто спрашивает о том, что не запрещено, и из-за своего вопроса ему становится запрещено». 7291 - Сообщил нам Исхак, рассказал Аффан, передал Вухейб, рассказал Муса ибн Укба, я слышал Абу Надра, рассказывающего от Бусра ибн Саида от Зейда ибн Сабита, что Пророк ﷺ устроил комнату в мечети из циновки и молился там ночами, пока к нему не собрались люди. Однажды они потеряли его голос ночью и подумали, что он уснул. Тогда некоторые из них начали кашлять, чтобы он вышел к ним. Он сказал: «Вы продолжаете вести себя так, как я видел от вас, и я боюсь, что это будет записано против вас. Если же будет записано, что вы делали, то молитесь, о люди, в своих домах, ибо лучшая молитва человека — в его доме, кроме обязательной молитвы». 7291 - Сообщил нам Юсуф ибн Муса, рассказал Абу Усама, от Бурайда ибн Аби Бурда, от Аби Бурда, от Абу Мусы аль-Ашари, который сказал: «Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ о вещах, которые он не любил. Когда вопросы стали слишком частыми, он разгневался и сказал: „Спрашивайте меня“. Встал один человек и спросил: „О Посланник Аллаха, кто мой отец?“ Он ответил: „Твой отец — Худхафа“. Затем встал другой и спросил: „О Посланник Аллаха, кто мой отец?“ Он ответил: „Твой отец — Салим, раб Шейбы“. Когда Умар увидел гнев на лице Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: „Мы каемся перед Аллахом“». 7292 - Сообщил нам Муса, рассказал Абу Авана, передал Абд аль-Малик от Варрада, писца аль-Мугейры, который сказал: «Муавия написал аль-Мугейре: „Пиши мне то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ“. Он написал ему: „Пророк Аллаха ﷺ говорил после каждой молитвы: „Нет божества, кроме Аллаха, Единого, не имеющего сотоварища. Ему принадлежит власть и хвала, и Он способен на всё. О Аллах, нет препятствия тому, что Ты даёшь, и нет дающего тому, что Ты препятствуешь, и не принесёт пользы тот, кто усердствует перед Тобой“. Он также писал, что Пророк запрещал сплетни, многократные вопросы и расточительство имущества, а также запрещал непослушание матерям, закопывание девочек и практики „отнять и дать““. 7293 - Сообщил нам Сулейман ибн Харб, рассказал Хаммад ибн Зайд от Табита от Аноса, который сказал: „Мы были у Омара, и он сказал:“