«...вы взываете к Аллаху, то будьте решительны в мольбе, и пусть никто из вас не говорит: «Если пожелаешь, то дай мне», — ибо нет никого, кто мог бы принудить Аллаха».
7465 — Рассказал нам Абу аль-Йаман: сообщил нам Шуайб от аз-Зухри (по другому пути); и рассказал нам Исмаил: рассказал мне мой брат Абд аль-Хамид от Сулеймана от Мухаммада ибн Аби Атика от Ибн Шихаба от Али ибн Хусайна, что Хусайн ибн Али (да будет доволен ими обоими Аллах) сообщил ему, что Али ибн Абу Талиб сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ пришёл ночью к нему и к Фатиме, дочери Посланника Аллаха ﷺ, и сказал им: «Разве вы не молитесь?» Али сказал: «Я ответил: «О Посланник Аллаха, поистине, наши души в руке Аллаха, и если Он пожелает пробудить нас, Он пробудит нас». Посланник Аллаха ﷺ отвернулся, когда я это сказал, и ничего мне не ответил. Затем я услышал, как он, уходя, бил себя по бедру и говорил: «А человек больше всего склонен к спорам»».
7466 — Рассказал нам Мухаммад ибн Синан: рассказал нам Фулайх: рассказал нам Хилаль ибн Али от Атаа ибн Йасара от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пример верующего подобен молодому побегу посева: его листья склоняются в ту сторону, куда клонит их ветер, а когда ветер стихает, они выпрямляются. Так же и верующий склоняется под бедствиями. А пример неверующего подобен кедру — твёрдому и прямостоящему, — пока Аллах не сломит его, когда пожелает».
Хадис Абу Хурайры «пример верующего подобен молодому побегу посева» — его разъяснение уже приводилось в «Книге аскезы (ар-Рикак)». Здесь же имеется в виду его слово в конце: «пока Аллах не сломит его, когда пожелает», то есть в тот срок, когда воля Его заранее определила, что Он его сломит.
7467 — Рассказал нам аль-Хакам ибн Нафи: сообщил нам Шуайб от аз-Зухри: сообщил мне Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, стоя на минбаре, говорил: «Поистине, срок вашего пребывания по сравнению с прежними народами подобен промежутку от послеполуденной молитвы до захода солнца. Людям Торы была дана Тора, и они действовали по ней до полудня, затем ослабли, и им был дан кират за киратом. Затем людям Евангелия было дано Евангелие, и они действовали по нему до послеполуденной молитвы, затем ослабли, и им был дан кират за киратом. Затем вам был дан Коран, и вы действовали по нему до захода солнца, и вам было дано по два кирата за раз». Люди Торы сказали: «Господь наш, у этих дело меньше, а награда больше!» Он сказал: «Разве Я обделил вас в вашей награде хоть чем-то?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Это — Моя милост, которую Я даю, кому пожелаю»»».
7468 — Рассказал нам Абдуллах аль-Муснади: рассказал нам Хишам: сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри от Абу Идриса от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ в группе людей, и он сказал: «Я принимаю от вас присягу в том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете красть, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете возводить клевету, которую вы измышляете между своими руками и ногами, и не будете ослушиваться меня в одобряемом. Кто из вас исполнит это — награда его на Аллахе. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан в мирской жизни, то это станет для него искуплением и очищением. А кого Аллах скроет — то дело его к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»»».
Хадис Убады ибн ас-Самита о присяге — его разъяснение уже приводилось в «Книге веры», в начале книги. Здесь же имеется в виду его слово: «а кого Аллах скроет — то дело его к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его».
7469 — Рассказал нам Му‘алла ибн Асад: рассказал нам Вухайб от Аюба от Мухаммада от Абу Хурайры, что у пророка Аллаха Сулеймана (мир ему) было шестьдесят жён, и он сказал: «Сегодня ночью я непременно обойду всех своих жён, и каждая из них понесёт и родит всадника, сражающегося на пути Аллаха». ««Он обошёл своих жён, но ни одна из них не родила, кроме одной женщины, которая родила половину мальчика. Пророк Аллаги ﷺ сказал: «Если бы...»