7481 - Нам передал Али ибн Абдуллах, сказал: нам передал Суфьян от Амра от Икримы от Абу Хурайры, доводя это до Пророка ﷺ, который сказал: «Когда Аллах решает дело на небе, ангелы бьют крыльями в смирении перед Его словом, как будто это звон цепи по гладкому камню». Али сказал, а другой сказал: «...гладкому камню, проникающему в них». «Когда же страх отступает от их сердец, они спрашивают: «Что сказал ваш Господь?» Им отвечают: «Истину, ведь Он — Высокий, Великий»».
Суфьян сказал: Амр сказал: «Я слышал от Икримы, что нам передал Абу Хурайра это». Я спросил Суфьяна: он сказал: «Я слышал от Икримы, который сказал: «Я слышал от Абу Хурайры»»? Он ответил: «Да». Я спросил Суфьяна: «Один человек передал от Амра ибн Динара, от Икримы, от Абу Хурайры, возводя это к Пророку, что он читал слово (فزع)». Суфьян сказал: «Так читал Амр, но я не знаю, слышал ли он именно так или нет». Суфьян сказал: «И это наше чтение».
7482 - Нам передал Яхья ибн Букайр, сказал: нам передал аль-Лейс от Укайля от Ибн Шихаба, сообщил мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман от Абу Хурайры, который говорил: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Аллах не дозволил чему-либо так, как Он дозволил Пророку ﷺ распевать Коран мелодичным голосом». Один из его товарищей сказал: «Он имеет в виду, что произносит его вслух громким голосом».
7483 - Нам передал Умар ибн Хафс ибн Гияс, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал аль-Амаш, сказал: нам передал Абу Салих от Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: сказал Пророк ﷺ: «Аллах говорит: «О Адам!» Он отвечает: «Вот я перед Тобой, готов служить Тебе!» Затем возглашается голосом: «Аллах повелевает тебе вывести из твоего потомства отряд для Огня»».
7484 - Нам передал Убайд ибн Исмаил, сказал: нам передал Абу Усама от Хишама от его отца от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я никогда не испытывала такой ревности к какой-либо женщине, как испытывала к Хадидже. И Господь его повелел ему обрадовать её вестью о доме в Раю».
Его слово: «Глава о слове Всевышнего Аллаха: «И не поможет заступничество перед Ним, кроме как тому, кому Он позволит»» — и он привёл аят до конца, а затем сказал: «И Он не сказал: «Что сотворил ваш Господь?»».
Ибн Баттал сказал: аль-Бухари привёл это в качестве доказательства того, что слово Аллаха предвечно по Его сущности, существует посредством Его атрибутов, было и будет вечно существующим через Него, и Его речь не подобна речи сотворённых, — в противовес мутазилитам, которые отрицали речь Аллаха, и каляибитам, утверждавшим, что она является лишь метафорой действия и творения. Они опирались на выражение арабов: «Я сказал своей рукой это», то есть «я подвинул её», и приводили в качестве доказательства то, что речь непостижима иначе как через органы и язык, а Творец...