HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 30

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ. حَدَّثَنَا هَمَّامٌ. حَدَّثَنَا قَتَادَةُ. حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؛ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ. لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ. فَقَالَ: «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمَّ سَارَ سَاعَةً. ثُمَّ قَالَ «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمَّ سَارَ سَاعَةً. ثُمَّ قَالَ «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: «هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟» قَالَ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ «فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يشركوا به شيئا» ثُمَّ سَارَ سَاعَةً. ثُمَّ قَالَ «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: «هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ» قَالَ قُلْتُ: اللَّهُ ورسوله أعلم. قال «أن لا يعذبهم».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص43
Нам передал Хаддаб ибн Халид аль-Азди. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада. Нам передал Анас ибн Малик от Муаза ибн Джабаля; он сказал: я был спутником Пророка ﷺ на одном верховом животном, и между мной и им не было ничего, кроме задней луки седла. Он сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, право Аллаха над рабами в том, чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему ничего в сотоварищи». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право рабов над Аллахом, если они сделают это?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Чтобы Он не подвергал их наказанию»
т. 1 с. 58

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Шарх1Тахридж22Редкие слова4
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 1, с. 554
تحقيقٌ مفيدٌ، وقد تقدّم هذا البحث، مُسْتَوْفًى في المسائل التي ذكرتها في شرح حديث جبريل، فراجعها تُشْفَ غُلَّتك، وتَنَلْ بُغْيَتَكْ، وبالله تعالى التوفيق، وهو أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل. وبسندنا المتّصل إلى المؤلّف أول الكتاب قال رحمه الله تعالى: [١٤٤] (٢٧) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّل، حَدَّثنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَثْمَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: مِثْلَهُ، سَوَاءً). رجال هذا الإسناد: ستة أيضًا، وقد تقدّموا سوى اثنين: ١ - (مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ) - بفتح الدال المشدّدة - هو: محمد بن أبي بكر بن عليّ بن عطاء بن مُقَدَّم الثقفيّ مولاهم، أبو عبد الله البصريّ، ثقة [١٠]. رَوَى عن عمه عمر بن عليّ المقَدَّميّ، ويزيد بن زُريع، وحماد بن زيد، وابن علية، وبشر بن المفضل، وعباد بن عباد، ومعتمر بن سليمان، وأبي عوانة، وغيرهم. ورَوَى عنه البخاريّ، ومسلم، وروى البخاريّ عن أحمد غير منسوب عنه، ورَوَى النسائيّ عن أبي بكر بن عليّ المروزيّ عنه، وأبو حاتم، وأبو بكر بن أبي عاصم، وإبراهيم بن هاشم الْبَغَويّ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وإبراهيم بن محمد بن نائلة، وعبد الله بن أحمد، ويوسف بن يعقوب القاضي، وهو راويته، وأبو يعلى أحمد بن علي بن الْمُثَنَّى الموصليّ، وغيرهم. قال عبد الخالق بن منصور: قلت ليحيى: أَكْتُبُ عنه أحاديث أبيه؟ قال: اكتب، وقال أيضًا عن يحيى: ثقة، وقال أبو زرعة: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، محلُّه الصدق. قال البخاري وغير واحد: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين، زاد بعضهم: في أول السنة، وقال ابن قانع: مات في شعبان، وكان ثقة. تفرَّد به البخاريّ، والمصنّف، والنسائيّ، وله في هذا الكتاب (٢٩) حديثًا.
Полезное исследование. Это рассмотрение уже было приведено полностью в вопросах, которые я упомянул в разъяснении хадиса Джибриля, обратись туда — утолишь свою жажду и достигнешь искомого. И у Аллаха Всевышнего просим помощи, Он лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель. По нашему непрерывному иснаду, восходящему к автору, [приводимому] с самого начала книги, он, да будет милостив к нему Аллах Всевышний, сказал: [144] (27) — «Рассказал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, [он сказал]: рассказал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, [он сказал]: рассказал нам Халид аль-Хазза, от аль-Валида Абу Бишра, который сказал: слышал я Хумрана, говорящего: слышал я Усмана, говорящего: слышал я Посланника Аллаха ﷺ, говорящего то же самое, слово в слово». Передатчики этого иснада: их также шестеро, и все они уже упоминались, кроме двоих: 1 — (Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами) — с фатхой на удвоенном «даль» — это: Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Али ибн Атаа ибн Мукаддам ас-Сакафи, их вольноотпущенник, Абу Абдуллах аль-Басри, надёжный (сика) [10]. Он передавал от своего дяди Умара ибн Али аль-Мукаддами, Язида ибн Зурайя, Хаммада ибн Зайда, Ибн Улаййи, Бишра ибн аль-Муфаддаля, Аббада ибн Аббада, Му‘тамира ибн Сулеймана, Абу Аваны и других. От него передавали аль-Бухари и Муслим; аль-Бухари передавал от Ахмада, не называя его по имени, от него же; ан-Насаи передавал от Абу Бакра ибн Али аль-Марвази от него; а также Абу Хатим, Абу Бакр ибн Абу Асим, Ибрахим ибн Хашим аль-Багъяви, Исмаил ибн Исхак аль-Кади, Ибрахим ибн Мухаммад ибн Наиля, Абдуллах ибн Ахмад, Юсуф ибн Якуб аль-Кади, который является его [основным] передатчиком, Абу Я‘ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Мавсили и другие. Сказал Абд аль-Халик ибн Мансур: я спросил Яхью: «Записывать ли мне от него хадисы его отца?» Он ответил: «Записывай». И также сказал он, передавая от Яхьи: «Надёжный (сика)». Абу Зур‘а сказал: «Надёжный (сика)». Абу Хатим сказал: «Хадис его хорош (салих аль-хадис), его положение — правдивость (садк)». Аль-Бухари и не только он сказали: он умер в двести тридцать четвёртом году, некоторые добавили: в начале года. Ибн Кани‘ сказал: умер в шабане, и был он надёжным (сика). Единолично передавали от него аль-Бухари, автор [настоящего сборника] и ан-Насаи, и в этой книге [от него приведено] двадцать девять хадисов.