Хадис № 186

Цепочка передатчиков

أَتَسْخَرُ

سَخِرَ (сахира) — означает «насмехаться» или «издеваться». В хадисе говорится: «Ты насмехаешься надо мной, а ты — царь?» Здесь прямое значение слова, применённое к Аллаху, не допускается, это метафора, означающая «унижать меня в том, что я считаю своим правом», то есть это своего рода насмешка. В хадисах часто встречаются слова, связанные с насмешкой и принуждением, где تسخير (тасхир) означает принуждение или заставление делать что-то без вознаграждения. Глагол «сахира» употребляется с разными гласными в корне, а существительные от него — «сухри» и «сухрия» — обозначают насмешку. Также есть форма «саххара» — заставлять, а существительные «сухра» и «сухра» — означают принуждение.

نَوَاجِذُهُ

نَجَذ (наджад) означает смеяться так, что становятся видны نَوَاجِذُهُ — клыки. Нَوَاجِذُ — это зубы, которые видны при смехе, чаще всего это самые дальние зубы. Наиболее распространённое мнение — что نَوَاجِذُ — это самые дальние зубы, но здесь имеется в виду первый вариант, так как смех обычно не доходит до того, чтобы были видны задние коренные зубы, ведь в описании смеха сказано: «Большая часть его смеха — улыбка». Если же под نَوَاجِذُ понимаются задние зубы, то это будет преувеличением, не имеющим в виду именно появление клыков при смехе, что менее вероятно, поскольку نَوَاجِذُ обычно ассоциируются с задними зубами. В хадисе Ирбад говорится: «Держитесь за неё своими نَوَاجِذُ», то есть крепко держитесь, как тот, кто сжимает все свои коренные зубы. В хадисе Умара сказано: «Никто не возглавит людей, как курейшит, который сжал نَاجِذَهُ», то есть проявил терпение и твёрдость в делах. В хадисе Али говорится: «Два ангела сидят на نَاجِذَيِ раба и записывают», то есть на его двух смеющихся зубах, которые находятся между клыком и коренными зубами. Некоторые говорят, что имеются в виду клыки. Это повторяется в хадисах.