Его слово: («принадлежала некоторым женам Посланника Аллаха ﷺ») — из явного смысла этого риваята следует, что та овца принадлежала одной из жён ﷺ, тогда как другие риваяты прямо указывают на то, что она принадлежала вольноотпущеннице Меймуны (да будет доволен ею Аллах). Возможно, что история одна и та же, а слова «одной из жён Пророка ﷺ» употреблены в переносном смысле, и это подтверждается тем, что данный риваят передан от Ибн Аббаса от Меймуны (да будет доволен ею Аллах).
Возможно также, что она действительно принадлежала одной из его жён, как это явствует из текста, и тогда можно предположить, что это была овца Сауды (да будет доволен ею Аллах). Ведь аль-Бухари привёл в своём «Сахихе» от Ибн Аббаса, от Сауды, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «У нас умерла овца, и мы выделали её шкуру, а затем не переставали наливать в неё воду, пока она не превратилась в бурдюк».
Полное разъяснение хадиса и связанных с ним вопросов было приведено в первом хадисе, обратись к нему — извлечёшь пользу, а Аллах Всевышний лучше знает истину. К Нему возвращение и прибежище, и Он — наша опора и наилучший Покровитель.
По непрерывному иснаду, восходящему к имаму Муслиму ибн аль-Хаджжаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал:
[817] (365) — («Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Атаа, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ прошёл мимо овцы, принадлежавшей вольноотпущеннице Меймуны, и сказал: «Разве вы не воспользовались её шкурой?»»).
Передатчики этого иснада — их пятеро:
1 — (Абд ар-Рахим ибн Сулейман) аль-Кинани, а по другой версии — ат-Таи, Абу Али аль-Марвази аль-Ашалль, обосновавшийся в Куфе, надёжный (сика), имел собственные сочинения, из числа младших [представителей восьмого поколения].
Передавал от Исмаила ибн Абу Халида, Асима аль-Ахваля, Убайдуллаха ибн Умара, Хишама ибн Урвы, Хишама ибн Хассана, Язида ибн Абу Зияда, Абу Хаййана ат-Тайми, Закарии ибн Абу Заиды, Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма и других.
От него передавали Ибрахим ибн Муса ар-Рази, Исмаил ибн аль-Халиль, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Ханнад ибн ас-Сарий, Абу Курайб и другие.
(2) В одной из версий: «принадлежавшей вольноотпущеннице Меймуны» — в форме идафы (изафетной конструкции).