HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 398

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وقتيبة بن سعيد. كلاما عَنْ أَبِي عَوَانَةَ. قَالَ سَعِيدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ قَالَ: صَلَّى بِنَا رسول الله ﷺ صلاة الظُّهْرِ (أَوِ الْعَصْرِ) فَقَالَ أَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بسبح اسم ربك الأعلى؟ «فقال رَجُلٌ: أَنَا. وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ. قال»قد علمت أن بعضكم خالجنيها«.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص11
Нам передали Саид ибн Мансур и Кутайба ибн Саид — оба от Абу Аваны. Саид сказал: нам передал Абу Авана от Катады, от Зурары ибн Авфа, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами молитву аз-зухр (или аль-аср) и сказал: «Кто из вас читал позади меня суру «Хвали имя Господа твоего Всевышнего»?» Один человек сказал: «Я, и я не желал этим ничего, кроме добра». Он сказал: «Я понял, что кто-то из вас сбивал мне чтение».
т. 1 с. 298

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 8, с. 494
(٢٨) - (بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجَسُ) وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج - ﵀ - المذكور أولَ الكتاب قال: [٨٣٠] (٣٧١) - (حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - قَالَ: حُمَيْدٌ حَدَّثَنَا (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أنهُ لَقِيَهُ النَّبِيَّ - ﷺ - فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَة، وَهُوَ جُنُبٌ، فَانْسَلَّ، فَذَهَبَ، فَاغْتَسَلَ، فَتَفَقَّدَهُ النَّبِيُّ - ﷺ -، فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ : «أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟»، قَالَ: يَا رَسُولَ الله، لَقِيتَني، وَأنا جُنُبٌ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «سُبْحَانَ الله، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ»). رجال هذا الإسناد: ثمانية: ١ - (زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ) تقدّم قبل بابين. ٢ - (يَحْيَى بْنُ سَعِيَدٍ) تقدّم في الباب الماضي. ٣ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) تقدّم في الباب الماضي. ٤ - (إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم الأسديّ مولاهم، أبو بِشْر البصريّ، ثقة ثبتٌ حافظ [٨] (ت ١٩٣) عن (٨٣) سنةً (ع) تقدم في «المقدمة» ٢/ ٣. ٥ - (حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ) هو: حُميد بن أبي حُميد الطويل، أبو عُبيدة البصريّ، اختُلف في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال، ثقةٌ عابدٌ يُدلّس [٥] (ت ٢ أو ١٤٣) وهو يصلّي عن (٧٥) (ع) تقدم في «الطهارة» ٢٣/ ٦٣٩.
(28) — Глава о доказательстве того, что мусульманин не становится нечистым С непрерывным иснадом, восходящим к имаму Муслиму ибн аль-Хаджаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал: [830] (371) — Рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Яхья — то есть ибн Саид, — сказал: Хумайд рассказал нам (х), и рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба — и это его формулировка, — рассказал нам Исмаил ибн Улайя, от Хумайда ат-Тавиля, от Бакра ибн Абдуллаха, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ встретил его на одной из дорог Медины, когда он был в состоянии джунуб. Он ускользнул и пошёл, и совершил полное омовение. Пророк ﷺ разыскивал его, а когда он пришёл, спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, ты встретил меня, когда я был в состоянии джунуб, и мне не хотелось сидеть с тобой, пока я не совершу полное омовение». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пречист Аллах! Поистине, верующий не становится нечистым». Передатчики этого иснада — восемь человек: 1 — Зухайр ибн Харб — упомянут ранее, за две главы до этой. 2 — Яхья ибн Саид — упомянут в предыдущей главе. 3 — Абу Бакр ибн Абу Шайба — упомянут в предыдущей главе. 4 — Исмаил ибн Улайя — это: Исмаил ибн Ибрахим ибн Миксам аль-Асади, их вольноотпущенник, Абу Бишр аль-Басри, надёжный, твёрдый, хафиз [8] (умер в 193 году) в возрасте 83 лет (входит в число передатчиков «шестёрки»), упомянут в «Введении», 2/3. 5 — Хумайд ат-Тавиль — это: Хумайд ибн Абу Хумайд ат-Тавиль, Абу Убайда аль-Басри, относительно имени его отца существует около десяти мнений; надёжный, благочестивый, практиковал тадлис [5] (умер в 142 или 143 году), совершая молитву, [дожив] до 75 лет (входит в число передатчиков «шестёрки»), упомянут в «Книге очищения», 23/639.
Ссылки автора (4)

1. وفي نسخة: «حدّثنا يحيى بن سعيد» بدون «يعني».

2. إثبات بكر بن عبد الله هنا هو الصواب؛ لما سيأتي قريبًا، وهو موجود في بعض النسخ - كما نبّه عليه الحافظ - ﵀ -؛ فتنبّه.

3. وفي نسخة: «أنه لقي النبيَّ - ﷺ -.

4. وفي نسخة:»فلما جاء قال».