HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 481

وحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. لَا يَذْكُرُ فِي الإِسْنَادِ عَلِيًّا. بَاب مَا يُقَالُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص49
И мне передал Амр ибн Али. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба от Абу Бакра ибн Хафса, от Абдуллаха ибн Хунайна, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Мне запрещено читать (Коран), находясь в поясном поклоне». В этой цепочке передачи не упоминается Али. Глава о том, что говорится в поясном и земном поклоне
т. 1 с. 350

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ан-Насаи
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 11, с. 178
أخرج له الجماعة، وله في هذا الكتاب (٣٦) حديثًا. ٢ - (جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد) بن عليّ بن الحسين المعروف بالصادق، أبو عبد اللَّه المدنيّ، صدوقٌ، فقيهٌ إمامٌ [٦] (ت ١٤٨) (بخ م ٤) تقدم في «الحيض» ١٠/ ٧٤٩. ٣ - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِر) بن عبد اللَّه بن الْهُدَير التيميّ المدنيّ، ثقةٌ فاضلٌ [٣] (ت ١٣٠) أو بعدها (ع) تقدم في «الطهارة» ١١/ ٥٨٤. والباقون تقدّموا في السند الماضي. [تنبيه]: رواية محمد بن المنكدر هذه أخرجها أبو عوانة -﵀- في «مسنده» (١/ ٢٩٢) فقال: (١٨٣٣) حدّثنا محمد بن كثير الحرّانيّ، قال: ثنا النُّفَيليّ، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، قال: ثنا جعفر بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن ابن حُنين، عن عليّ، قال: «نهاني النبيّ -ﷺ-، ولا أقول: نهاكم، عن تختم الذهب، وأن أقرأ، وأنا راكع». انتهى. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل. وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -﵀- المذكور أولَ الكتاب قال: [١٠٨٧] (٤٨١) - (وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ، وَأَنَا رَاكِعٌ، لَا يَذْكُرُ فِي الْإِسْنَادِ عَلِيًّا). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (عَمْرُو بْنُ عَلِيّ) بن بَحْر بن كَنِيز الفلّاس الصيرفيّ الباهليّ، أبو حفص البصريّ، ثقةٌ حافظ [١٠] (ت ٢٤٩) (ع) تقدم في «المقدمة» ٦/ ٣٨. ٢ - (مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ) غُندر، أبو عبد اللَّه البصريّ، ثقةٌ، صحيح الكتاب [٩] (ت ٣ أو ١٩٤) (ع) تقدم في «المقدمة» ٢/ ٢. ٣ - (شُعْبَةُ) بن الحجّاج الإمام الحجة المشهور، تقدّم في الباب الماضي. ٤ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ) هو: عبد اللَّه بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقّاص الزهريّ المدنيّ، مشهور بكنيته، ثقةٌ [٥] (ع) تقدم في «الحيض» ٩/ ٧٣٤. والباقيان تقدّما قبله.
Хадис этот передали от него все составители шести сводов (аль-джама‘а), и в этой книге у него (36) хадисов. 2 - (Джа‘фар ибн Мухаммад) ибн Али ибн аль-Хусайн, известный как ас-Садык, Абу Абдуллах аль-Мадани, правдив (садук), знающий факих, имам [6-й слой] (умер в 148 г.) (Бухари в «Адаб аль-муфрад», Муслим, четверо) — упоминался ранее в «Главе о менструации», 10/749. 3 - (Мухаммад ибн аль-Мункадир) ибн Абдуллах ибн аль-Худайр ат-Тайми аль-Мадани, надёжный (сика), достойный (фадиль) [3-й слой] (умер в 130 г. или позже) (передают все составители сводов) — упоминался ранее в «Главе о ритуальной чистоте», 11/584. Остальные передатчики упоминались ранее в предыдущем иснаде. [Замечание]: этот риваят от Мухаммада ибн аль-Мункадира привёл Абу Аваана (да помилует его Аллах) в своём «Мусанаде» (1/292), сказав: (1833) — рассказал нам Мухаммад ибн Касир аль-Харрани, сказал: рассказал нам ан-Нуфайли, сказал: рассказал нам Хатим ибн Исмаил, сказал: рассказал нам Джа‘фар ибн Мухаммад от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Ибн Хунайна от Али, который сказал: «Пророк ﷺ запретил мне — и я не говорю, что он запретил вам — надевать золотое кольцо и читать Коран, находясь в поясном поклоне (рукуʻ)». Конец цитаты. А Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель. С непрерывным иснадом, восходящим к имаму Муслиму ибн аль-Хаджаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал: [1087] (481) — (И рассказал мне Амр ибн Али, [сказав]: рассказал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, [сказав]: рассказал нам Шу‘ба от Абу Бакра ибн Хафса от Абдуллаха ибн Хунайна от Ибн Аббаса, что он сказал: мне было запрещено читать Коран, находясь в поясном поклоне. В этом иснаде не упоминается Али). Передатчики этого иснада — их шестеро: 1 - (Амр ибн Али) ибн Бахр ибн Каниз аль-Фаллас ас-Сайрафи аль-Бахили, Абу Хафс аль-Басри, надёжный (сика), хафиз [10-й слой] (умер в 249 г.) (передают все составители сводов) — упоминался ранее во «Введении», 6/38. 2 - (Мухаммад ибн Джа‘фар), Гундар, Абу Абдуллах аль-Басри, надёжный (сика), с верной записью (сахих аль-китаб) [9-й слой] (умер в 3-м или 194 г.) (передают все составители сводов) — упоминался ранее во «Введении», 2/2. 3 - (Шу‘ба) ибн аль-Хаджжадж, известный имам и авторитетный передатчик (худжжа) — упоминался ранее в предыдущей главе. 4 - (Абу Бакр ибн Хафс) — это Абдуллах ибн Хафс ибн Умар ибн Са‘д ибн Абу Ваккас аз-Зухри аль-Мадани, известный по своей кунье, надёжный (сика) [5-й слой] (передают все составители сводов) — упоминался ранее в «Главе о менструации», 9/734. Остальные двое упоминались ранее.