HadithLab
ع
Сахих Муслим · Время и отсрочка иша

Хадис № 641

وحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي، الَّذِينَ قَدِمُوا مَعِي فِي السَّفِينَةِ، نُزُولًا فِي بَقِيعِ بُطْحَانَ. وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ. فَكَانَ يَتَنَاوَبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، كل ليلة، نفر منهم. قال أو مُوسَى: فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أنا وأصحابي. وله الشُّغْلِ فِي أَمْرِهِ. حَتَّى أَعْتَمَ بِالصَّلَاةِ. حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ. ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِهِمْ. فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ "عَلَى رِسْلِكُمْ. أُعْلِمُكُمْ، وَأَبْشِرُوا، أَنَّ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ، يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ، غَيْرُكُمْ" أَوَ قَالَ "مَا صَلَّى، هَذِهِ السَّاعَةَ، أَحَدٌ غَيْرُكُمْ" (لَا نَدْرِي أَيَّ الْكَلِمَتَيْنِ قَالَ) قَالَ أَبُو مُوسَى: فَرَجَعْنَا فَرِحِينَ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص117
И нам передали Абу Амир аль-Аш‘ари и Абу Курайб, они сказали: нам передал Абу Усама от Бурайда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Я и мои товарищи, прибывшие со мной на корабле, остановились в Баки‘ Бутхан, а Посланник Аллаха ﷺ был в Медине. И группа из них каждую ночь по очереди сменялась у Посланника Аллаха ﷺ во время молитвы аль-иша». Абу Муса сказал: «И мы застали Посланника Аллаха ﷺ, я и мои товарищи, занятого каким-то своим делом, так что он задержал молитву, пока ночь не стала почти наполовину пройденной. Затем Посланник Аллаха ﷺ вышел и совершил с ними молитву. Когда он закончил молитву, он сказал тем, кто присутствовал: «Не торопитесь. Я сообщу вам и обрадую вас: поистине, из милости Аллаха к вам то, что никто из людей не совершает молитву в этот час, кроме вас»» — или он сказал: ««Никто не совершал молитву в этот час, кроме вас»» (мы не знаем, какое из этих двух выражений он произнёс). Абу Муса сказал: «И мы вернулись обрадованными тем, что услышали от Посланника Аллаха ﷺ».
т. 1 с. 443

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих аль-Бухари
Тахридж1Редкие слова1
ابْهَارَّ
بَهَرَ (бахара) — в хадисе сказано: «Он шел, пока не наступила бахара ночи», то есть середина ночи. Бахара чего-либо — это его середина. Говорят, что бахара ночи — это когда появляются звезды и светлеет, и это более распространенное значение. В другом хадисе: «Когда люди достигли бахары, они сгорели», то есть оказались в середине дня, его середине. В другом хадисе говорится, что молитва ад-духа совершается, когда солнце бахарает землю, то есть когда ее свет и сияние преобладают. В хадисе Али, да будет доволен им Аллах, сказано: «Абдул Хайр спросил: молюсь ли я ад-духа, когда взойдет солнце? Он ответил: нет, пока не бахарает бутейра», то есть пока не станет светло. В хадисе о смуте: «Если боишься, что тебя бахарит луч меча». В хадисе также сказано: «На него упал бахр» — с даммой, что означает то, что происходит с человеком при сильной усталости и тяжелом дыхании при беге. В хадисе Ибн Омара: «Его поразил разрез или бахр», слово повторяется в хадисах. В хадисе Омара, да будет доволен им Аллах, говорится: «К нему привели мальчика, который бахарал девушку в волосах» — ибтихар означает обвинять женщину в ложном изнасиловании, а если обвинение истинно, то это ибтиар, с заменой хи на йа. В хадисе аль-Аввам ибтихар греха тяжелее, чем совершение его, потому что обвиняющий не совершил грех ради себя, но если бы мог, то сделал бы, и это приравнивается к действию с намерением, а также сопровождается наглостью, нарушением покрова и хвастовством грехом, которого не совершал. В хадисе Ибн аль-Аса: «Сын ас-Саабы оставил сто бахар, в каждом бахре три квантира золота и серебра». Бахар у них — триста ртль. Абу Убайд сказал, что, по его мнению, это не арабское слово. Аз-Захири сказал, что это слово означает груз, который носят на верблюде у жителей Шама, и оно арабское и правильное. Под сыном ас-Саабы подразумевается Тальха ибн Убайдуллах, мать которого называли ас-Сааба.