HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 783

وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ. قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَ قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ! كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ؟ قَالَتْ: لَا. كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً. وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يستطيع؟.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص189
Нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим. Зухайр сказал: нам передал Джарир от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: Я спросил мать верующих Аишу. Я сказал: «О мать верующих! Каким было деяние Посланника Аллаха ﷺ? Выделял ли он какой-либо из дней особо?» Она сказала: «Нет. Его деяние было непрерывным. А кто из вас способен на то, на что был способен Посланник Аллаха ﷺ?»
т. 1 с. 541

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
دِيمَةً
(دَيَمَ) В хадисе Аиши: её спросили о делах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о его поклонении, и она сказала: «Его дело было дима (دِيمَة)». الدِّيمَةُ (ад-дима) — это дождь, льющий непрерывно и спокойно. Она сравнила его дело — в его постоянстве при умеренности — с дима дождя. Первоначально в этом слове была буква «вав», которая перешла в «йа» из-за предшествующей кясры; мы упомянули его здесь именно из-за его звучания. Отсюда же и хадис Хузайфы: он, упомянув о смутах, сказал: «Они непременно придут к вам непрерывно, как дождь (دِيَمًا)» — то есть они заполнят землю без остановки. Слово دِيَمٌ (дийам) — множественное число от دِيمَة (дима) — «дождь». А в хадисе Джухайша ибн Ауса: «и бескрайняя пустыня (وَدَيْمُومَةٍ سَرْدَحٍ)» — это далёкая, обширная пустыня, форма «фа‘лула», образованная от دوام (дувам, «постоянство»): то есть с далёкими пределами, где путь длится непрестанно. Буква «йа» в этом слове происходит от «вав». Говорят также, что это форма «фай‘алула», образованная от «дамамту-ль-кидра» — «я обмазал котёл пеплом», то есть эта пустыня неразличима и не имеет примет, известных тому, кто по ней идёт.