HadithLab
ع
Сахих Муслим · Направление уммы в пятницу

Хадис № 855

وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ. قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ. وَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ. فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ. فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ. فَالْيَهُودُ غَدًا. وَالنَّصَارَى بعد غد".
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص7
И нам передал Мухаммад ибн Рафи‘: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, брата Вахба ибн Мунаббиха, который сказал: это то, что нам передал Абу Хурайра от Мухаммада, Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы — последние, (но) первые в День воскресения. Однако им было дано Писание раньше нас, а нам оно было дано после них. И это — их день, который был предписан им, но они разошлись в нём, а Аллах повёл нас к нему (истинным путём). И они следуют за нами в этом. Иудеи — завтра, а христиане — послезавтра».
т. 2 с. 586

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Тахридж21Редкие слова1
بَيْدَ
بَيْدَ (байд) — означает «но», «однако». Например, в выражении «أنا أفصح العرب بيد أني من قريش» — «я самый красноречивый из арабов, однако я из племени Курейш». В другом хадисе говорится: «بَيْدَ أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا» — «однако они получили Писание до нас». В некоторых вариантах передается как «بايدَ أنهم», но в языке это не встречается с таким значением. Некоторые толкователи считают, что это от слова «بأيدٍ», то есть с силой, и означает, что мы первыми войдем в рай в День Воскресения с силой, которую дал нам Аллах и благодаря которой Он нас превознес. В хадисе о паломничестве говорится: «بيداؤكم هذه التي تكذبون فيها على رسول الله» — «ваша пустыня, в которой вы лжете на посланника Аллаха». «البيداء» — это пустыня, место без ничего, и это название конкретного места между Меккой и Мединой, чаще всего под этим понимается именно оно. В хадисе говорится: «إن قوما يغزون البيت فإذا نزلوا بالبيداء بعث الله جبريل عليه السلام فيقول يا بيداء أبيدهم، فيخسف بهم» — «если народ нападет на Дом (Каабу) и остановится в пустыне, Аллах пошлет Джибриля с посланием: «О пустыня, уничтожь их», и земля поглотит их». «الإبادة» — это уничтожение, гибель. Глаголы: «أبادَهُ» — он уничтожил его, «بادَ» — он погиб. В другом хадисе: «فإذا هم بديار باد أهلها» — «они пришли в земли, жители которых погибли и исчезли». В хадисе о хурах (райских девах): «نحن الخالدات فلا نبيد» — «мы бессмертны, не погибаем и не умираем».