Сахих Муслим · Виды ихрама, разрешение отдельного хаджа, умры и кырана, разрешение включать хадж в умру и время разрешения кырана
Хадис № 1211
حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂. أَنَّهَا قَالَتْ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ. فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ. وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ. وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ. وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْحَجِّ. فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ. وأما من أهل بحج أوجمع الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَلَمْ يَحِلُّوا، حَتَّى كَانَ يَوْمُ النحر.
- Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص29
Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год прощального хаджа. Некоторые из нас объявили намерение совершить умру, другие — хадж. Когда мы прибыли в Мекку, Пророк сказал: «Кто вошёл в состояние ихрам с намерением умры и не принес жертву, тот может выйти из ихрама. Кто вошёл с намерением умры и принес жертву, не может выйти из ихрама, пока не принесёт жертву. Кто вошёл с намерением хаджа, должен завершить хадж.» Аиша (мир ей) сказала: «Я была в состоянии менструации и оставалась так до дня Арафата, и я объявила намерение только умры. Тогда Пророк ﷺ приказал мне побрить голову, расчёсаться, объявить намерение хаджа и оставить умру. Я так и сделала. Когда я завершила хадж, Пророк ﷺ послал со мной Абдуррахмана бин Аби Бакра и приказал мне совершить умру из ат-Танъима, место моей умры, которую я не смогла завершить из-за хаджа.»