Сахих Муслим · Преимущество бритья головы над укорочением волос и разрешение укорочения
Хадис № 1304
وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ (وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ) ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ. حَدَّثَنَا حَاتِمٌ (يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيل). كِلَاهُمَا عَنْ موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ. بَاب بَيَانِ أَنَّ السُّنَّةَ يَوْمَ النَّحْرِ أَنْ يَرْمِيَ ثُمَّ يَنْحَرَ ثُمَّ يَحْلِقَ، وَالِابْتِدَاءِ فِي الْحَلْقِ بِالْجَانِبِ الْأَيْمَنِ مِنْ رَأْسِ الْمَحْلُوقِ
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص69
И нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Я‘куб (он же Ибн Абд-ар-Рахман аль-Кари). Также — и нам передал Кутайба. Нам передал Хатим (то есть Ибн Исма‘иль). Оба они передали от Мусы ибн Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ обрил голову во время прощального хаджа.
Глава о разъяснении того, что сунной в день заклания является: сначала бросить камешки, затем зарезать жертвенное животное, затем обрить голову, — и что начинать бритьё следует с правой стороны головы бреющегося.