Хадис № 1333

Ибн аз-Зубайр сказал мне: «Аиша часто доверяла тебе многое по секрету. Что она рассказала тебе о Каабе?» Я сказал: «Она сказала мне: Пророк ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ совсем недавно» — Ибн аз-Зубайр сказал: «вышел из неверия» — «я бы разрушил Каабу и сделал для неё две двери: одну, через которую люди входили бы, и другую, через которую выходили бы»». И Ибн аз-Зубайр сделал это.

«Что Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Разве ты не видела, что твой народ, когда строил Каабу, сократил её от основания Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не вернёшь ли ты её на основание Ибрахима?» Он сказал: «Если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я бы сделал это»». Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если Аиша (да будет доволен ею Аллах) слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставил касание двух углов, которые прилегают к Хиджру, кроме как потому, что Дом не был завершён по основанию Ибрахима».

«Я спросила Пророка ﷺ о Хиджре (стене возле Каабы), из Дома ли он?» Он сказал: «Да». Я сказала: «Что же мешает им включить его в Дом?» Он сказал: «Твоему народу не хватило средств». Я сказала: «А почему дверь его сделана высоко?» Он сказал: «Твой народ сделал это, чтобы впускать, кого пожелают, и не впускать, кого пожелают. И если бы твой народ не был так недавно в невежестве (до принятия ислама), я опасался бы, что их сердца это отвергнут, — я бы включил Хиджр в Дом и сделал бы дверь его вровень с землёй»

Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я разрушил бы Дом, а затем построил бы его на основании Ибрахима (мир ему), ведь курайшиты укоротили его постройку. И устроил бы я для него хальф». Абу Му‘авия сказал: нам передал Хишам: «хальф» — то есть дверь.

«Пророк ﷺ сказал ей: «О Аиша! Если бы твой народ не был так недавно (обращён) из невежества (джахилийи), я непременно велел бы разрушить Дом (Каабу) и заново включить в него то, что было из него исключено, выровнял бы его с землёй и сделал бы для него две двери — восточную и западную, — и довёл бы его основание до основания Ибрахима. Именно это побудило Ибн аз-Зубайра (да будет доволен Аллах ими обоими) разрушить его»». Язид сказал: «Я присутствовал, когда Ибн аз-Зубайр разрушал его и строил заново, и включил в него часть Хиджра. Я видел основание Ибрахима — камни, подобные верблюжьим горбам». Джарир сказал: «Я спросил его: «Где это место?» Он ответил: «Сейчас покажу тебе». И я вошёл с ним в Хиджр, он указал на одно место и сказал: «Вот здесь»». Джарир сказал: «Я прикинул, что от Хиджра это составляет около шести локтей или около того».

«Разве ты не видела, что твой народ, построив Каабу, сократил её относительно основания Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не вернёшь ли ты её на основание Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно (был) в неверии…» Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша действительно слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставил прикладывание рук к двум углам, прилегающим к Хиджру, иначе как из-за того, что Дом не был завершён по основанию Ибрахима». И сказал Исмаил: Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр.

«Разве ты не видишь, что твой народ построил Каабу и сократил её, отступив от основания Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не восстановишь ли ты её на основании Ибрахима?» Он сказал: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно оставил неверие…» Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша действительно слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставил прикосновение к двум углам, примыкающим к Хиджру, иначе как потому, что Дом (Кааба) не был завершён по основанию Ибрахима».

«Я спросила Пророка ﷺ о стене (Хиджр Исмаил): принадлежит ли она к Дому (Каабе)? Он сказал: «Да». Я сказала: «Что же им помешало включить её в Дом?» Он сказал: «Твоему народу не хватило средств». Я сказала: «А что за причина того, что его дверь сделана высоко?» Он сказал: «Это сделал твой народ, чтобы впускать, кого пожелают, и не допускать, кого пожелают. Если бы не то, что твой народ недавно оставил невежество (джахилию), я боялся бы, что их сердца это отвергнут, [и тогда] я включил бы стену в Дом и сделал бы его дверь на уровне земли»».

Нам передал Махляд ибн Халид, нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Мамар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что ему сообщили о словах Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Хиджр частично относится к Дому (Каабе)». Ибн Умар сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что если Аиша слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то, думаю, Посланник Аллаха ﷺ не касался этих двух углов только потому, что они не находятся на основании Дома, и люди совершали таваф позади Хиджра только по этой причине».

Нам передал аль-Каанаби, нам передал Абд аль-Азиз от Алькамы, от его матери, от Аиши, что она сказала: «Я любила входить в Дом (Каабу) и молиться там. Посланник Аллаха ﷺ взял меня за руку и ввёл в хиджр (огороженное пространство рядом с Каабой) и сказал: «Молись в хиджре, если хочешь войти в Дом, ведь это лишь часть Дома. Твой народ, когда строил Каабу, сократил постройку и вывел эту часть из Дома»».

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, который сказал: нам передал Абу Дауд от Шу‘бы, от Абу Исхака, от аль-Асвада ибн Язида, что Ибн аз-Зубайр сказал ему: «Расскажи мне то, что тебе доверительно передавала мать верующих», то есть Аиша. Он сказал: «Она рассказала мне, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Если бы твой народ не был так недавно во времена невежества (джахилийи), я бы разрушил Ка‘бу и сделал бы ей две двери»». Он сказал: «Когда же Ибн аз-Зубайр обрёл власть, он разрушил её и сделал ей две двери». «Это хороший достоверный хадис».

«Если бы не то, что твой народ совсем недавно оставил неверие, я бы разрушил Каабу и отстроил её на основании, заложенном Ибрахимом (мир ему), и сделал бы для неё заднюю дверь (второй вход), ведь курайшиты, когда строили Дом, уменьшили его размеры».

«Если бы не то, что мой народ, — а в хадисе Мухаммада: «твой народ», — недавно порвал с невежеством (джахилией), я бы разрушил Каабу и сделал бы для неё две двери». Когда же ибн аз-Зубайр стал правителем, он сделал для неё две двери.

«О Аиша, если бы твой народ не был бы недавно вышедшим из невежества (джахилии), я бы велел разрушить Дом (Каабу) и включил бы в него то, что было из него исключено, сровнял бы его с землёй и сделал бы для него два входа — восточный и западный. Ведь они не смогли достроить его, и я довёл бы его до основания Ибрахима (мир ему)». Он сказал: «И именно это побудило Ибн аз-Зубайра разрушить его». Язид сказал: «И я присутствовал при Ибн аз-Зубайре, когда он разрушил его, построил заново и включил в него часть Хиджра, и я видел основание Ибрахима (мир ему) — камни, подобные горбам верблюдов, сцепленные друг с другом».

«Я спросила: «О Посланник Аллаха, не войти ли мне в Дом (Каабу)?» Он сказал: «Войди в Хиджр; ведь он — часть Дома»».

«Я хотела войти в Дом (Каабу) и совершить в нём молитву. Тогда Посланник Аллаха ﷺ взял меня за руку и ввёл меня в Хиджр, и сказал: «Когда ты захочешь войти в Дом, молись здесь, ведь это часть Дома, но твой народ сократил его, когда строил»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса, сказал: нам передал Шайбан от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от аль-Асвада ибн Язида, от Аиши, которая сказала: «Я спросила Посланника Аллаха ﷺ о Хиджре (огороженной пристройке к Каабе), и он сказал: «Она относится к Дому». Я спросила: «Что удержало их от того, чтобы включить её в Дом?» Он сказал: «Им не хватило средств». Я спросила: «А почему дверь его поднята высоко, так что к ней не подняться иначе как по лестнице?» Он сказал: «Это сделал твой народ, чтобы впускать в него, кого пожелают, и не допускать, кого пожелают. И если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, — а я боюсь, что их сердца отвернутся, — я бы посмотрел, не изменить ли его: включил бы в него то, что было из него убрано, и сделал бы его дверь на уровне земли»».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Хишам, и Абу Усама сказал: нам сообщил Хишам — по смыслу, — от его отца, от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно оставил неверие, я бы разрушил Каабу и заново построил её на основании Ибрахима (мир ему), ведь курайшиты, когда строили её, укоротили её, и я бы сделал для неё заднюю дверь». Абу Усама сказал: «хилфан» (иное произношение того же слова)

Нам передал Кутайба ибн Саид, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Алькамы ибн Абу Алькамы, от его матери, от Аиши, что она сказала: «Я любила входить в Дом (Каабу) и молиться в нём. Тогда Посланник Аллаха ﷺ взял меня за руку и ввёл в аль-Хиджр, и сказал мне: «Молись в аль-Хиджре, если хочешь войти в Дом, ведь это — часть Дома. Но твой народ сократил его, когда строил Каабу, и вывел его из (границ) Дома»».

Нам передал Абу Камиль, он сказал: нам передал Зухайр, он сказал: нам передал Абу Исхак, от аль-Асвада, он сказал: Ибн аз-Зубайр сказал мне: «Расскажи мне что-нибудь из того, что тебе доверительно рассказывала мать верующих, ведь порой она рассказывала тебе то, что скрывала от людей». Он сказал: я сказал: «Она рассказала мне хадис, начало которого я запомнил». Она сказала: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если бы не то, что твой народ недавно вышел из невежества», — или сказал: «из неверия», — Ибн аз-Зубайр говорит: «...то я непременно разрушил бы Каабу и сделал бы для неё две двери на уровне земли: одну дверь, через которую входили бы, и другую дверь, через которую выходили бы»». «Абу Исхак сказал: «Я видел её именно такой».

Нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, он сказал: нам передал Абу Увайс от аз-Зухри, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, что Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдуллаху ибн Умару от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве ты не видела, что твой народ, когда строил Каабу, сократил её относительно основания Ибрахима (мир ему)?» Она сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха, разве ты не вернёшь её к основанию Ибрахима?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы не то, что твой народ недавно оставил неверие...» Абдуллах ибн Умар сказал: «Клянусь Аллахом, если Аиша действительно слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставлял прикосновение к двум углам, что примыкают к Чёрному камню, — не иначе как потому, что Дом не был достроен до основания Ибрахима (мир ему), чтобы люди могли совершать таваф вокруг всего Дома, включая ту часть, что за пределами основания Ибрахима (мир ему)».

Нам передал Вакі‘, нам передал Исмаил ибн Абд аль-Малик ибн Абу-с-Сафира, от Ибн Абу Муляйки, от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы у нас были достаточные средства, я бы разрушил Каабу и отстроил бы её заново, и сделал бы для неё две двери: одну дверь, через которую люди входили бы, и другую, через которую они выходили бы». Она сказала: «Когда власть перешла к Ибн аз-Зубайру, он разрушил её и сделал для неё две двери». Она сказала: «Так оставалось, пока над ним не одержал победу аль-Хаджжадж — он разрушил её и восстановил её первоначальное строение».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от аль-Асвада и Масрука, что они сказали: «Мы свидетельствуем об Аише, что она сказала: «Не проходил день, когда Посланник Аллаха ﷺ находился у меня, чтобы он не совершил их в моём доме»» — она имела в виду два раката после послеполуденной молитвы. 25438 — нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, он сказал: Ибн аз-Зубайр сказал аль-Асваду: «Расскажи мне от матери верующих, ведь она доверяла тебе свои тайны». Он сказал: она сообщила мне, что Пророк Аллаха ﷺ сказал ей: «Если бы не то, что твой народ недавно вышел из невежества (джахилии), я бы разрушил Каабу и сделал бы для неё две двери». Когда Ибн аз-Зубайр стал правителем, он разрушил её и сделал для неё две двери.

Я прочитал Абд ар-Рахману: Малик, от Ибн Шихаба, — и нам передал Мухаммад ибн Джафар, который сказал: нам передал Малик, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год прощального паломничества и вошли в состояние ихрама для умры. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто взял с собой жертвенное животное, пусть войдёт в ихрам для хаджа вместе с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не выйдет из них обоих»». Она сказала: «Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии месячных, и не совершила таваф вокруг Дома, и не (прошла) между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Расплети свою голову, причешись и войди в ихрам для хаджа, оставив умру»». Она сказала: «Я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха ﷺ отправил меня с Абд ар-Рахманом ибн Абу Бакром в ат-Тан‘им, и я совершила умру». Он сказал: «Это — взамен твоей умры». Она сказала: «Те, кто вошли в ихрам для умры, совершили таваф вокруг Дома и (прошли) между Сафой и Марвой, затем вышли из ихрама, затем совершили ещё один таваф после того, как вернулись из Мины для своего хаджа. А те, кто объединили хадж и умру, совершили один таваф».

Нам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам передал Салим ибн Хайян от Саида ибн Мины, который сказал: я слышал Ибн аз-Зубайра, говорившего: мне передала моя тётя по матери Аиша, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно вышел из многобожия — или из невежества, — я бы разрушил Каабу и сровнял её с землёй, сделал бы для неё два входа: восточный и западный, и добавил бы к ней из Хиджра шесть локтей, ведь курайшиты сократили её, когда строили Каабу».

Нам передал Абд-ар-Рахман, он сказал: нам передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры бинт Абд-ар-Рахман, от Аиши, она сказала: «Я своими руками скручивала ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, затем Посланник Аллаха ﷺ надевал их своей рукой, затем отправлял их с моим отцом. И он (Пророк ﷺ) не оставлял ничего из того, что Аллах ﷿ дозволил ему, до тех пор, пока жертвенное животное не будет зарезано»

Нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам сообщил Джарир ибн Хазим, сказал: нам передал Язид ибн Руман, от Урвы, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «О Аиша! Если бы не то, что твой народ недавно вышел из невежества (джахилии), я бы велел разрушить Дом (Каабу), включил бы в него то, что было из него исключено, сровнял бы его с землёй и сделал бы для него два входа: восточный и западный. Ведь они не смогли достроить его до конца, и я довёл бы его до основания Ибрахима (мир ему)».

Нам передал Усман ибн Умар, сказал: нам передал Малик ибн Анас от аз-Зухри, от Салима, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Абу Бакра, который сообщил Абдуллаху ибн Умару от Аишы, что Пророк ﷺ сказал ей: «Разве ты не видела, что твой народ, когда строил Каабу, сократил её постройку, не дойдя до основания Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, а не вернуть ли её на основание Ибрахима?» Он сказал: «Если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия...» Ибн Умар сказал: «Если Аиша действительно слышала этот хадис от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставлял прикосновение к двум углам, прилегающим к Камню, иначе как потому, что Дом (Кааба) не был завершён по основанию Ибрахима»

Нам передал Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, нам передал Хатим ибн Абу Сагыра от Абу Каза‘а, что Абд аль-Малик, когда обходил вокруг Дома (совершал таваф), сказал: «Да сразит Аллах Ибн аз-Зубайра — ведь он лжёт на мать верующих!» Он говорил: «Я слышал, как она говорила: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ совсем недавно вышел из неверия, я бы сделал пролом в Доме (Каабе)»». Отец мой сказал: аль-Ансари передал: «...я бы разрушил Дом, чтобы добавить к нему часть Хиджра, ведь твой народ не осилил (полностью завершить) постройку». Тогда аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Раби‘а сказал: «Не говори так, о повелитель верующих! Я сам слышал, как мать верующих рассказывала это». Абд аль-Малик сказал: «Если бы я слышал это до того, как разрушил его, я оставил бы его в том виде, в каком построил его Ибн аз-Зубайр».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, сказал: нам передал Абу Юнус аль-Кушайри, сказал: мне передал Абу Каза‘а, что Абд аль-Малик ибн Марван, обходя таваф вокруг Дома (Каабы), сказал: «Да сразит Аллах Ибн аз-Зубайра! Как он лжёт на мать верующих (Аишу), утверждая, что слышал, как она говорила: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ недавно был в неверии, я бы разрушил Дом и добавил в него из Хиджра, ведь твой народ сократил его при строительстве»»». Тогда аль-Харис ибн Абдуллах сказал ему: «Не говори так, о повелитель верующих, ведь я сам слышал, как Аиша говорила это». Абд аль-Малик спросил: «Ты сам слышал это?» Тот ответил: «Я сам слышал это». Абд аль-Малик сказал: «Если бы я услышал это до того, как разрушил его, я оставил бы его таким, каким его построил Ибн аз-Зубайр». 26257 — Нам передал аль-Хасан ибн Муса, сказал: нам передал Абу Хиляль от Мухаммада ибн Сирина, от Абдуллаха ибн Шакика, от Аиши, матери верующих, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ часто молился и стоя, и сидя. Когда он молился стоя, то совершал поясной поклон стоя, а когда молился сидя, то совершал поясной поклон сидя».

Мне передал Яхья от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдуллаху ибн Умару со слов Аиши, что Пророк ﷺ сказал: «Разве ты не видела, что твои соплеменники, когда строили Каабу, сократили её по сравнению с основанием Ибрахима?» Она сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха, а не вернуть ли её на основание Ибрахима?»» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно оставил неверие, я бы так и сделал». Передатчик сказал: Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша действительно слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставлял прикосновение к двум углам, что примыкают к Хиджру, иначе как потому, что Дом не был завершён по основанию Ибрахима».

Мне передал Фарва ибн Абу аль-Магра: нам передал Али ибн Мусхир от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно был в неверии, я бы разрушил Каабу, а затем построил бы её заново на основании Ибрахима. Ведь курайшиты, когда строили её, сократили её (размер), а затем сделали для неё заднюю часть (пристройку)»

Нам сообщил Мухаммад ибн Иса, нам передал Абу аль-Ахвас от аль-Аш'аса ибн Сулайма, от аль-Асвада, от Аиши, сказала: «Я спросила Пророка ﷺ о Хиджре (каменной ограде у Каабы): относится ли он к Дому?» Он сказал: «Да». Я сказала: «А почему же они не включили его в Дом?» Он сказал: «Твоему народу не хватило средств». Я сказала: «А почему дверь его сделана высоко поднятой?» Он сказал: «Твой народ сделал это, чтобы впускать, кого пожелают, и не впускать, кого пожелают. И если бы твой народ не был так недавно вышедшим из невежества (джахилийи), так что я опасаюсь, что сердца их не примут этого, я непременно взялся бы за Хиджр, включил бы его в Дом и опустил бы его дверь до земли»

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий. Нам передал Ибн Абу Заида. Мне сообщил Ибн Абу Сулейман от Атаа. Он сказал: Когда сгорел Дом (Кааба) во времена Язида ибн Муавии, когда на неё напали жители Шама, и произошло то, что произошло, Ибн аз-Зубайр оставил её в таком состоянии, пока люди не прибыли на сезон хаджа, — он желал, чтобы это укрепило их дух против жителей Шама (или: воспламенило их против них). Когда люди разошлись, он сказал: «О люди! Дайте мне совет насчёт Каабы: разрушить ли мне её, а затем построить её здание заново, или же исправить то, что в ней повреждено?» Ибн Аббас сказал: «У меня сложилось об этом определённое мнение: я считаю, что тебе следует исправить то, что в ней обветшало, и оставить Дом таким, каким его застали люди, принявшие ислам, — и камни, на которых люди приняли ислам, и к которому был послан Пророк ﷺ». Ибн аз-Зубайр сказал: «Если бы у кого-то из вас сгорел дом, он не был бы удовлетворён, пока не обновил бы его. Что уж говорить о Доме вашего Господа? Поистине, я буду просить у своего Господа наилучшего решения (истихара) три дня, а затем приму твёрдое решение по этому делу». Когда прошли три дня, он твёрдо решил разрушить её. Люди же остерегались подниматься на неё первыми, — того, кто первым взойдёт на неё, могло, как они боялись, поразить наказание с неба, — до тех пор, пока один человек не поднялся и не сбросил с неё камень. Когда люди увидели, что с ним ничего не случилось, они последовали за ним и разрушили её, пока не сровняли её с землёй. Затем Ибн аз-Зубайр установил столбы и натянул на них завесы, так что строение снова поднялось. И Ибн аз-Зубайр сказал: «Поистине, я слышал, как Аиша говорила, что Пророк ﷺ сказал: ‘Если бы не то, что люди недавно вышли из неверия, и если бы у меня было достаточно средств для этого строительства, я бы включил в неё пять локтей из Хиджра и сделал бы для неё дверь, через которую люди входили бы, и дверь, через которую они выходили бы‘». Он сказал: «А я сегодня нахожу средства, которые могу потратить, и не боюсь людей». И он добавил к ней пять локтей из Хиджра, так что показался фундамент, на который смотрели люди, и построил на нём здание. Высота Каабы была восемнадцать локтей; когда он расширил её, она показалась ему низкой, и он добавил к её высоте десять локтей. И сделал для неё две двери: одну, через которую входят, и другую, через которую выходят. Когда Ибн аз-Зубайр был убит, аль-Хаджжадж написал Абд аль-Малику ибн Марвану, сообщая ему об этом и о том, что Ибн аз-Зубайр возвёл строение на фундаменте, на который смотрели справедливые люди из жителей Мекки. Абд аль-Малик написал ему в ответ: «Мы не причастны ни к чему из того, что натворил Ибн аз-Зубайр. Что касается того, что он добавил к её высоте, то оставь это. А что касается того, что он добавил к ней из Хиджра, то верни это к прежнему строению, и заложи дверь, которую он открыл». И он разрушил её и вернул к прежнему виду её строения.

Нам передал Йахья ибн Йахья. Нам сообщил Абу Муавия от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши. Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно был в неверии, я бы разрушил Каабу и построил её заново на основании Ибрахима. Ведь курайшиты, когда строили Дом, укоротили его, и я бы сделал для него заднюю дверь».

Нам передал Саид ибн Мансур: нам передал Абу аль-Ахвас: нам передал Аш'ас ибн Абу аш-Ша'са от аль-Асвада ибн Язида, от Аиши, которая сказала: Я спросила Посланника Аллаха ﷺ о Хиджре (невысокой ограде возле Каабы): относится ли она к Дому? Он ответил: «Да». Я спросила: «Почему же они не включили его в Дом?» Он сказал: «Твоему народу не хватило средств». Я спросила: «А почему дверь его поднята высоко?» Он ответил: «Это сделал твой народ, чтобы впускать, кого пожелают, и не впускать, кого пожелают. И если бы твой народ не был совсем недавно из времён невежества (джахилии), и я не опасался, что сердца их отвергнут это, я бы подумал о том, чтобы включить Хиджр в Дом и опустить его дверь до земли».

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми. Нам передал Хатим ибн Абу Сагыра от Абу Каза‘а: Абд аль-Малик ибн Марван, когда совершал таваф вокруг Дома (Каабы), вдруг сказал: «Да сразит Аллах Ибн аз-Зубайра! Как он лгал на мать верующих!» Он говорил: «Я слышал, как она говорила: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я непременно разрушил бы Дом и добавил бы к нему из аль-Хиджра, ведь твой народ сократил постройку»». Тогда аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Раби‘а сказал: «Не говори так, о повелитель верующих! Ведь я сам слышал, как мать верующих рассказывала это». Он ответил: «Если бы я слышал это до того, как разрушил его, я оставил бы его так, как построил Ибн аз-Зубайр».

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдуллаху ибн Умару от Аиши, жены Пророка ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве ты не видела, что твой народ, когда строил Каабу, сократил её относительно основания Ибрахима?» Она сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха, а не вернёшь ли ты её на основание Ибрахима?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я бы сделал это». Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша действительно слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставлял касание двух углов, что прилегают к Хиджру, кроме как потому, что Дом не был завершён на основании Ибрахима».