Сахих Муслим · Разрешение невесте давать согласие в браке словом, девственнице — молчанием
Хадис № 1421
وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَقَالَ
"الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا. وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا. وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا" وَرُبَّمَا قَالَ "وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا". بَاب تَزْوِيجِ الْأَبِ الْبِكْرَ الصَّغِيرَةَ
И нам передал Ибн Аби Умар, ему передал Суфьян с этим же иснадом, и сказал: «Вдова (побывавшая замужем женщина) имеет больше прав на себя, чем её опекун. А девственницу отец спрашивает о её согласии, и её согласием является молчание». А иногда говорил: «и её молчание — признак её согласия». Глава о женитьбе отцом малолетней девственницы