Сахих Муслим
Хадис № 1472
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. (وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ) (قَالَ إِسْحَاق: أَخْبَرَنَا. وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرزاق). أخبرنا معمر عن ابن طاوس، عن أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ:
كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ، طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةً. فقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ. فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ! فأمضاه عليهم.
Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Рафи‘ (текст принадлежит Ибн Рафи‘). Исхак сказал: «нам сообщил», а Ибн Рафи‘ сказал: «нам передал Абд ар-Раззак». Нам сообщил Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал:
Во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и первых двух лет правления Умара тройной развод (произнесённый разом) считался одним разводом. Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Люди стали торопиться в деле, в котором у них была возможность не спешить. Что если мы признаем это действительным по отношению к ним?» И он признал это действительным по отношению к ним.