Хадис № 1536

Пророк ﷺ запретил продавать плоды, пока не станет очевидна их пригодность.

Пророк ﷺ запретил продавать плоды, пока они не станут спелыми, и не разрешил продавать что-либо из них, кроме как за динар и дирхам, кроме аренды.

Пророк ﷺ запретил продавать финики, пока они не станут спелыми. Спросили: «Что значит спелыми?» Он ответил: «Когда они почернеют, посвистят и их можно есть.»

Пророк ﷺ запретил торговлю на условиях отсрочки, торговлю с отсрочкой оплаты, торговлю плодами до того, как станет видна их зрелость, а также продажу только за динар и дирхам, кроме аренды (арайа).

Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать фрукты, пока они не станут спелыми». Спросили: «Что значит «спелые»?» Он ответил: «Когда они краснеют, желтеют и их можно есть».

Пророк ﷺ запретил продавать фрукты до того, как станет очевидна их спелость, и разрешил продавать их только за динар или дирхам, кроме сделки на условиях отсрочки (арая).

Пророк ﷺ запретил продажу в рассрочку и установил штрафы. Абу Дауд сказал: «Ничего достоверного от Пророка ﷺ по поводу одной трети нет, и это мнение жителей Медины».

Пророк ﷺ запретил му’авама (торговлю в рассрочку), и один из них сказал: «Это продажа на годы».

Джабир ибн Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил муахала (торговлю с отсрочкой платежа), музабана (торговлю с обменом товарами), мухабара (торговлю с отсрочкой и рассрочкой), и муавама (торговлю с отсрочкой). Один из них сказал, что муавама — это торговля с отсрочкой, другой — что это продажа с отсрочкой на несколько лет. Также они договорились о запрете сунны (торговли в рассрочку) и разрешении арайа (торговли с рассрочкой).

Пророк ﷺ запретил музабану (торговлю с отсрочкой платежа) и мухакала (торговлю с условием возврата), а также сату (продажу плодов до их созревания), если только это не известно.

Посланник Аллаха ﷺ запретил муахалату (соглашение о взаимном воздержании от торговли с целью нанесения ущерба друг другу), музабану (торговлю с взаимным обменом без денег), мухабару (торговлю с отсрочкой оплаты) и ас-сунью (вид торговли с обменом, где одна сторона задерживает передачу товара), за исключением случаев, когда это разрешено. Это достоверный и хороший хадис, необычный с этой стороны, переданный от Юнуса ибн Убейда, от Ата, от Джабира.

Пророк ﷺ запретил мухака́ла (борьбу в кулаках), муза́бана (соревнование в силе), мухабара (борьбу в захват), муъа́ма (соперничество), но разрешил ара́йя (особый вид состязания).

Запрещено сдавать землю в аренду. С этим согласился Абд аль-Малик ибн Абд аль-Азиз ибн Джурейдж

«Он запретил торговлю в кредит, взаимные расчёты и продажу плодов до того, как они созреют, кроме аренды». За ним передавал Юнус ибн Убайд.

Он запретил махакала, музабана и мухабара, а также запретил аль-туния, если только она не известна. В передаче Хаммама ибн Яхьи говорится, что Ата не слышал этот хадис от Джабира: Пророк ﷺ сказал: «Кто имеет землю, пусть ее обрабатывает».

Он запретил пахоту, которая называется музабана (совместная пахота).

«Пророк ﷺ запретил музабану и мухадара, и сказал: «Мухадара — это продажа плодов до их созревания, а мухабара — продажа винограда с указанием определённого количества са»». Амр ибн Абу Салама передал от своего отца от Абу Хурайры, который передал это».

Посланник Аллаха ﷺ запретил мне заниматься торговлей, ссорами и спорами.

Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока не станет ясно, что они созрели, и запретил заключать договоры аренды земли с оплатой в одну треть или одну четверть урожая.

«Он запретил торговлю с отсрочкой, состязания, обман в сделках, продажу плодов до их созревания, а также продажу только за динарах и дирхамы, и разрешил торговлю в рассрочку»

Запрещено заниматься торговлей на основе взаимных обязательств, обменом, ссудой под проценты и продажей плодов до их созревания, кроме аренды.

Пророк ﷺ запретил продавать финиковые пальмы до того, как они дадут плоды.

«Пророк ﷺ положил ожерелья».

«Запрещено продавать плоды до наступления нескольких лет».

Он запретил торговлю в кредит, обмен с отсрочкой, и продажу плодов до того, как они созреют, а также продажу таких плодов, кроме как за динар или дирхам.

Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу в рассрочку на несколько лет.

«Запрещена продажа на годы».

«Запрещено заниматься махакалой, музабаной и мухабарой, а также запрещена торговля с двумя весами, кроме случаев, когда это известно».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил муахалату, музабану, мухабарату, муавамату и ас-сунью, а разрешил ар-райа» (вид торговли).

Пророк ﷺ запретил продавать плоды, пока не станет ясно, что они созрели и пригодны.

Посланник Аллаха ﷺ запретил торговлю в рассрочку (продажу с отсрочкой платежа).

Посланник Аллаха ﷺ запретил мухаакала (торговлю на весах с обманом) и музаабана (торговлю с нечестным взвешиванием).

«Пророк ﷺ запретил продажу в рассрочку (ссуду под проценты) и установил штрафы»

Джабир сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока они не созреют».

Пророк ﷺ запретил мухаqala (спор о цене), музабана (торговлю с перебиванием цены), мухабара (торговлю с задержкой оплаты), му'авама (торговлю с отсрочкой), ас-сунья (торговлю с отсрочкой платежа) и разрешил ар-рая (торговлю в долг).

Пророк ﷺ запретил продавать финики двухлетнего и трёхлетнего возраста.

Джабир ибн Абдуллах сказал: «Пророк ﷺ запретил продавать финики до тех пор, пока они не станут спелыми». Я спросил: «Когда они считаются спелыми?» Он ответил: «Когда они почернеют или пожелтеют и их можно есть».

Посланник Аллаха ﷺ запретил нам продавать плоды, пока они не созреют и не станут хорошими.

Пророк ﷺ запретил аренду земли.

Пророк ﷺ запретил практики мазабана (перекладывание тяжестей с одной руки на другую) и мухакала (специфический вид наказания или пытки).