Хадис № 1550

«Я сказал Тавусу: «Оставил бы ты му хабару (аренду земли за долю урожая), ведь люди утверждают, что Пророк ﷺ запретил её». Он сказал: «О Амр, я и сам сдаю (землю в аренду) и обогащаю их этим, и самый знающий из них сообщил мне», — имея в виду Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), — «что Пророк ﷺ не запрещал этого, но сказал: «Если один из вас дарует своему брату (землю в безвозмездное пользование), это лучше для него, чем брать с него установленную плату»»».

«Поистине, Пророк ﷺ не запрещал это, но сказал: «Если один из вас одолжит своему брату (животное для пользования), это лучше для него, чем брать что-то определённое»».

Пророк ﷺ вышел на землю, где колосился посев. Он спросил: «Чья это?» Ему ответили: «Такой-то арендовал её». Он сказал: «А ведь если бы он отдал её ему безвозмездно (манеха — временная передача земли или скота в бесплатное пользование), это было бы для него лучше, чем брать за неё известную плату»

Нам передал Мухаммад ибн Кясир: нам сообщил Суфьян от Амра ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Мы не видели ничего дурного в издольщине (музара‘а), пока не услышал, как Рафи‘ ибн Хадидж говорит: ‹Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил её›»». И я упомянул это Тавусу, и он сказал: «Ибн Аббас сказал мне: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ не запрещал её, но сказал: ‹Если кто-то из вас отдаст свою землю (в безвозмездное пользование) — это лучше для него, чем брать за неё установленную плату (харадж)›»».

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам сообщил аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, сказал: нам сообщил Шарик от Шу‘бы, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха ﷺ не запрещал издольщину (музара‘а), но велел, чтобы они были снисходительны друг к другу». Это хадис хороший, достоверный. В хадисе Рафи‘а есть путаница: этот хадис передаётся от Рафи‘а ибн Хадиджа от его дядей, а также передаётся от него от Зухайра ибн Рафи‘а, который является одним из его дядей. Этот хадис передавался от него в различных версиях. В этой главе есть также хадисы от Зайда ибн Сабита и Джабира.

«Он запретил сдачу земли в аренду». Но Тавус отказался (согласиться с этим) и сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас не видел в этом ничего дурного». Передал это также Абу Аввана от Абу Хусайна от Муджахида, который сказал: сказал (это) от Рафи‘ в форме мурсаль.

«Тавус не одобрял того, чтобы сдавать свою землю в аренду за золото и серебро, но не видел ничего дурного в (аренде за) треть или четверть (урожая). Муджахид сказал ему: «Пойди к сыну Рафи‘а ибн Хадиджа и послушай от него его хадис». Тавус ответил: «Клянусь Аллахом, если бы я знал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это, я бы не делал этого. Но мне передал тот, кто знает больше него, — Ибн Аббас, — что Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: ‹Если кто-нибудь из вас предоставит своему брату свою землю безвозмездно, это лучше для него, чем взимать с неё известную плату (харадж)›»». Относительно этого хадиса передатчики разошлись во мнениях об Ата: Абд аль-Малик ибн Майсара передавал его от Ата, от Рафи‘а, — об этом мы уже упоминали ранее. А Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман передавал от Ата, от Джабира.

Нам передал Мухаммад ибн Румх, сказал: нам сообщил аль-Лейс ибн Са‘д, от Абд аль-Малика ибн Абд аль-Азиза ибн Джурайджа, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса: когда он услышал, как много люди говорят о сдаче земли в аренду, он сказал: «Пречист Аллах! Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Пусть каждый из вас отдаст её (землю) своему брату в безвозмездное пользование», а не запрещал сдавать её в аренду»

Нам передал аль-Аббас ибн Абд аль-Азым аль-Анбари, сказал: нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас подарит своему брату свою землю, это лучше для него, чем брать за неё то-то и то-то» — имея в виду нечто определённое. Ибн Аббас сказал: «Это — аль-хакль, а на языке ансаров это называется аль-мухакаля»

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, сказал: нам возвестил Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, который сказал: «Я сказал Тавусу: «О Абу Абд ар-Рахман, оставил бы ты эту мухабару (аренду земли под долю урожая), ведь люди утверждают, что Посланник Аллаха ﷺ запретил её». Он сказал: «О Амр, я помогаю им и даю им (землю на таких условиях), и Муаз ибн Джабаль брал с людей у нас (плату) на этих условиях, а самый знающий из них» — то есть Ибн Аббас — «сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ не запрещал этого, но сказал: «Если один из вас подарит своему брату (землю), это лучше для него, чем взять за неё установленную плату»»».

Нам передали Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили и Мухаммад ибн Исмаил, которые сказали: нам передал Вакиа от Суфьяна, от Амра ибн Динара, от Тавуса, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Если кто-то из вас даст своему брату землю (в безвозмездное пользование) — это лучше для него, чем взимать с неё известную плату»».

Нам передал Аффан, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, нам сообщил Амр ибн Динар, что Тавус сказал: мне передал тот, кто лучше их знал об этом — то есть Абдуллах ибн Аббас — что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек одолжит своему брату свою землю, это лучше для него, чем взимать с неё известную арендную плату».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Абд аль-Малика ибн Майсары от Тавуса, Атаа и Муджахида, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «К нам вышел Посланник Аллаха ﷺ и запретил нам одно дело, которое было для нас полезным, но повеление Посланника Аллаха ﷺ лучше для нас, чем то, что он запретил», — он сказал: «Тому, у кого есть земля, пусть засевает её, или оставляет её, или отдаёт её (в безвозмездное пользование)». Он [Рафи‘] сказал: «И я упомянул это Тавусу, — а он считал, что Ибн Аббас — один из самых знающих среди них, — и он сказал: Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал только: «Тому, у кого есть земля, лучше отдать её своему брату (безвозмездно)»»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Абд аль-Малика ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Тому, у кого есть земля, лучше дать её в безвозмездное пользование своему брату»»

Нам передал Суфьян от Амра, от Тавуса, который сказал: сообщил мне наиболее знающий из них: «Но одолжить его своему брату лучше для него, чем взимать за него известную плату».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Хаммад ибн Зейд от Амра, что Муджахид сказал Таусу: «Пойдём с нами к Рафи‘ ибн Хадиджу — послушай от него хадис, который он передаёт от своего отца от Пророка ﷺ». [Передатчик] сказал: тогда Таус упрекнул его и сказал: «Клянусь Аллахом! Если бы я знал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это, я бы не делал этого. Но мне передал тот, кто более сведущ в этом, чем они (имея в виду Ибн Аббаса): что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек уступит своему брату свою землю [безвозмездно], это лучше для него, чем взимать с неё известную плату»».

Нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян от Амра, и Ибн Тавус от Тавуса: он заключал договор мухабара (издольщина, при которой земля отдаётся за долю урожая). Амр сказал: «Я сказал ему: «О Абу Абд-ар-Рахман! Оставил бы ты эту мухабару, ведь люди утверждают, что Пророк ﷺ запретил мухабару»». Он ответил: «О Амр! Мне сообщил самый знающий из них в этом деле (то есть Ибн Аббас), что Пророк ﷺ не запрещал её. Он лишь сказал: «Если один из вас окажет своему брату услугу [одолжив ему землю безвозмездно], это лучше для него, чем брать за неё определённую плату»»

Мне передали Абд ибн Хумайд и Мухаммад ибн Рафи‘. Абд сказал: «Поистине, Пророк ﷺ сказал: «Если один из вас одолжит своему брату свою землю — это лучше для него, чем брать за неё то-то и то-то»» — то есть за нечто определённое. Он сказал: И сказал Ибн Аббас: это — аль-хакль (поле). А на языке ансаров это называется аль-муха́кала.