Хадис № 1682

«Он советовался с ними о выкидыше у женщины (произошедшем от удара), и аль-Мугира сказал: «Пророк ﷺ вынес решение о гурра — рабе или рабыне». И Мухаммад ибн Масляма засвидетельствовал, что он видел, как Пророк ﷺ выносил это решение».

Нам передал Мухаммад, нам сообщил Абу Муавия, нам передал Хишам от своего отца, от аль-Мугиры ибн Шу'бы, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб спросил о случае, когда женщина роняет плод — это когда её ударяют по животу, и она выкидывает недоношенного ребёнка. Он сказал: «Кто из вас слышал от Пророка ﷺ что-нибудь об этом?» Я сказал: «Я». Он спросил: «Что же это?» Я сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «За это (полагается) гурра — раб или рабыня»». Он сказал: «Не уходи, пока не приведёшь мне того, кто подтвердит сказанное тобой». Я вышел, нашёл Мухаммада ибн Масляму и привёл его, и он засвидетельствовал вместе со мной, что слышал, как Пророк ﷺ говорил: «За это — гурра, раб или рабыня»»». Ему последовал (в передаче) Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от Урвы, от аль-Мугиры.

Нам передал Хафс ибн Умар ан-Намари: нам передал Шу‘ба от Мансура, от Ибрахима, от Убайда ибн Надлы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что две женщины были жёнами одного мужчины из племени Хузайль. Одна из них ударила другую жердью и убила её вместе с её плодом. Они обратились с тяжбой к Пророку ﷺ, и один из двух мужчин сказал: «Как нам платить дийю за того, кто не кричал, не ел, не пил и не издал первого крика?» Пророк ﷺ сказал: «Это рифмованная речь, подобная рифмованной речи бедуинов?!» И он вынес решение выплатить гурру (раба или рабыню в качестве компенсации) и возложил это на родню (‘акыля) женщины.

Нам передали Усман ибн Абу Шайба и Харун ибн Аббад аль-Азди — смысл одинаков, — сказали: нам передал Ваки‘ от Хишама, от Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы, что Умар советовался с людьми о выкидыше у женщины (в результате удара). Аль-Мугира ибн Шу‘ба сказал: «Я был свидетелем тому, как Посланник Аллаха ﷺ вынес по такому случаю решение о (выплате) гурра — раба или рабыни». Умар сказал: «Приведи мне того, кто засвидетельствует вместе с тобой». И он привёл к нему Мухаммада ибн Масламу. Харун добавил: и тот засвидетельствовал в его пользу — то есть о случае, когда мужчина ударил свою жену по животу. Абу Дауд сказал: до меня дошло от Абу Убайда: «Это называется имляс потому, что женщина выкидывает плод до срока родов, и точно так же всё, что выскальзывает из руки или иного, называется «малиса» (выскользнувшим)».

Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, сказав: нам передал Вахб ибн Джарир, сказав: нам передал Шу‘ба от Мансура, от Ибрахима, от Убайда ибн Надля, от аль-Мугиры ибн Шубы, что две женщины были совместными жёнами одного мужа (соперницами), и одна из них бросила в другую камнем или столбом от шатра, и та выкинула плод. Посланник Аллаха ﷺ постановил за (гибель) плода отдать компенсацию — раба или рабыню (гурра) — и возложил это на родственников по мужской линии (асаба) виновной женщины. Аль-Хасан сказал: и нам сообщил Зайд ибн Хубаб от Суфьяна, от Мансура, подобным образом этот же хадис. Это хадис хороший, достоверный.

Одна женщина ударила свою соперницу (по браку) кольевым столбом шатра и убила её, а та была беременна. Об этом деле обратились к Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ вынес решение, обязав родственников убийцы (по мужской линии) выплатить дийю, а за плод — гурра (компенсация за погибший плод). Родственники убийцы сказали: «Разве я должен платить выкуп за того, кто не ел, не пил и не издал крика при рождении? Такое подлежит отмене!» Пророк ﷺ сказал: «Это рифмованная речь, подобная рифмованной речи бедуинов?!»

«Одна женщина ударила свою соперницу (по мужу) шестом от шатра, а та была беременна, и убила её. Тогда Посланник Аллаха ﷺ возложил выкуп (дийа) за убитую на родственников (асаба) убийцы по мужской линии, а за то, что было в её чреве, — гурру (компенсацию за плод). Тогда один мужчина из родственников убийцы сказал: «Разве мы будем платить выкуп за того, кто не ел, не пил и не издал крика при рождении? Подобное этому не возмещается!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рифмованная речь, как рифмованная речь бедуинов!» И он возложил на них выкуп».

«Две соперницы (жёны одного мужа) — одна из них ударила другую столбом от шатра и убила её. Посланник Аллаха ﷺ вынес решение о выплате дийи родственниками (агнатами) убийцы, а за то, что было в её утробе, вынес решение о выплате гурры (компенсации в виде раба или рабыни). Бедуин сказал: «Ты обязываешь меня платить за того, кто не ел, не пил и не издал первого крика при рождении? Такое остаётся без возмещения!» Тогда Пророк ﷺ сказал: «Рифмованная речь, подобная рифмованной речи времён невежества!» И вынес решение о выплате гурры за то, что было в её утробе».

«Женщина из племени Бану Лихьян ударила свою соперницу (совместную жену мужа) шестом от шатра и убила её. Убитая была беременна. Посланник Аллаха ﷺ вынес решение, что родственники убийцы по мужской линии (асаба) должны выплатить дийю, а за то, что было в её утробе, — гурру (компенсацию в виде раба или рабыни)».

Две женщины были замужем за одним мужчиной из племени Хузайль. Одна из них бросила в другую опорный столб от шатра, и та потеряла плод. Они обратились с этим делом к Пророку ﷺ и сказали: «Как нам платить выкуп за того, кто не кричал, не издал первого крика при рождении, не пил и не ел?» Пророк ﷺ сказал: «Это что, рифмованная речь, подобная речи бедуинов?!» И он вынес решение, что гурра (раб или рабыня) должна быть выплачена родственниками женщины, обязанными платить дийа (акыля).

У одного мужчины из [племени] Хузайль было две жены. Одна из них бросила в другую жердь шатра, и та выкинула плод. [Кто-то] сказал: «Что скажешь о том, кто не ел, не пил, не издал крика и не закричал при рождении?» Он [Пророк ﷺ] сказал: «Это рифмованная речь, подобная речи бедуинов!» И Посланник Аллаха ﷺ вынес решение об этом [случае]: гурра — раб или рабыня, — возложив [выплату] на родичей женщины (‘акыля). Аль-А‘маш передал этот хадис в форме мурсаль.

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказав: нам передал Вакиа, сказав: мне передал мой отец от Мансура, от Ибрахима, от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ постановил, что дийа выплачивается аль-акылой (родственниками-агнатами, обязанными выплачивать дийю за убийцу из своего числа)».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Ваки‘ от Хишама ибн Урвы, от его отца, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб советовался с людьми о случае, когда женщина выкидывает плод, — имеется в виду выкидыш. Аль-Мугира ибн Шуба сказал: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха ﷺ вынес решение по этому делу о выплате гурры — раба или рабыни». Умар сказал: «Приведи мне того, кто засвидетельствует это вместе с тобой». И засвидетельствовал вместе с ним Мухаммад ибн Масляма.

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, мне передал Хишам от Урвы ибн аз-Зубайра, что он рассказывал со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Умара, что тот советовался с ними о выкидыше у женщины (случившемся в результате удара или испуга). Аль-Мугира сказал ему: «Посланник Аллаха ﷺ вынес по этому делу решение о гурре (компенсации в виде раба или рабыни)». Умар сказал ему: «Если ты говоришь правду, приведи кого-нибудь, кто знает это». И Мухаммад ибн Масляма засвидетельствовал, что Посланник Аллаха ﷺ вынес именно такое решение.

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шуъбы: одна из двух женщин ударила другую столбом от шатра и убила её. Посланник Аллаха ﷺ вынес решение, что дийа возлагается на асабат (родственников убийцы по мужской линии), а за то, что было в её утробе, — гурра (компенсация за погибший плод). Бедуин сказал: «Разве ты штрафуешь меня за того, кто не ел, не пил и не кричал, — за такое обычно не взыскивают?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это рифмованная речь, подобная рифмованной речи бедуинов! И всё же за то, что было в её утробе, — гурра».

Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Заида, нам передал Мансур от Ибрахима, от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: одна женщина ударила другую женщину шестом от шатра и убила её, а та была беременна. Её привели к Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ вынес решение о выкупе за кровь (дийа) с родственников убийцы, а за плод — гурра (компенсация за выкидыш). Родственники убийцы сказали: «Разве мы должны платить за того, кто не ел, не пил и не издал крика? Тот, кто не издал предсмертного вопля, подобного этому, — (иск) недействителен». Он сказал: «Это — рифмованная речь, подобная рифмованной речи (кахинов)».

Нам передал Аффан, нам передал Шуба, который сказал: Мансур сообщил мне, сказав: я слышал, как Ибрахим передавал от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шубы (да будет доволен им Аллах): у одного мужчины было две жены, и они приревновали друг друга. Одна из них ударила другую столбом от шатра и убила её. Они обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха ﷺ, и один из них сказал: «О Посланник Аллаха, как нам платить выкуп за того, кто не ел, не пил и не кричал, — ведь он даже не издал крика при рождении?» Пророк ﷺ сказал: «Это что, рифмованная речь, как у бедуинов?» Затем он вынес решение о выплате гурры (компенсация за погибший плод), и возложил её на родичей женщины по мужской линии (акиля).

Нам передал Ваки, нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб посоветовался с людьми относительно случая выкидыша женщины (от удара). Аль-Мугира ибн Шуба сказал: «Я присутствовал при том, как Посланник Аллаха ﷺ вынес решение по этому делу — гурра (компенсация): раб или рабыня». Умар сказал: «Приведи мне того, кто засвидетельствует вместе с тобой». И Мухаммад ибн Масляма засвидетельствовал в его пользу.

Нам сообщил Мухаммад ибн Хумайд, нам передал Харун ибн аль-Мугира от Анбасы ибн Саида, от Халида ибн Зейда аль-Ансари, от Аккара ибн аль-Мугиры ибн Шубы, от его отца, аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: Умар обратился к людям с заклинанием (Аллахом): «Слышал ли кто-нибудь из вас от Пророка ﷺ решение о выкидыше (джанин)?» Тогда встал аль-Мугира ибн Шуба и сказал: «Он вынес решение о нём — раб или рабыня». Умар снова обратился к людям с заклинанием. Тогда встал тот, в чью пользу было вынесено решение, и сказал: «Пророк ﷺ вынес решение в мою пользу о нём — раб или рабыня». Умар снова обратился к людям с заклинанием. Тогда встал тот, против кого было вынесено решение, и сказал: «Пророк ﷺ вынес решение против меня — гурра, раб или рабыня». Я сказал: «Ты выносишь решение против меня о том, что не ело, не пило, не издало крика при рождении и не говорило? Если ты отвергнешь его (право на это), то оно более всего достойно быть отвергнутым». Тогда Пророк ﷺ склонился к нему с чем-то, что было при нём, и сказал: «Стихи?» Умар сказал: «Если бы не то, что дошло до меня о решении Пророка ﷺ, я бы сделал его дийей между двумя дийями»

Нам передал Абу аль-Валид, нам передал Шу‘ба от Мансура, от Ибрахима, от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Пророка ﷺ: у одного мужчины было две жены, и они стали ревновать друг к другу, так что одна ударила другую шестом и убила её вместе с тем, что было у неё в животе (плодом). Они обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха ﷺ, «и он вынес решение о выплате гурры (компенсации рабом или рабыней за плод) и возложил её на родичей (виновной) женщины по отцовской линии (акыля)».

Мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Яхья ибн Адам. Нам передал Муфаддаль от Мансура, от Ибрахима, от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: Одна женщина убила свою совместницу (по браку с одним мужем) шестом от шатра. Об этом сообщили Посланнику Аллаха ﷺ, и он вынес решение, что дийю (выкуп за кровь) должны выплатить её родичи по отцовской линии (акыля). А она была беременна, и он вынес решение о гурре (компенсации) за погибший плод. Тогда некто из её родичей сказал: «Разве я должен платить выкуп за того, кто не вкушал пищи, не пил и не издал крика при рождении? И неужели подобное должно остаться без возмещения?» Он сказал: тогда (Пророк ﷺ) сказал: «Это рифмованная речь, подобная рифмованной речи бедуинов?»

И передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, Абу Курайб и Исхак ибн Ибрахим — а формулировка принадлежит Абу Бакру (Исхак сказал: «нам сообщил», а те двое сказали: «нам передал Ваки‘») — от Хишама ибн Урвы, от его отца, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб посоветовался с людьми о выкидыше у женщины (в результате удара). Аль-Мугира ибн Шу‘ба сказал: «Я присутствовал, когда Пророк ﷺ вынес решение об этом: гурра — раб или рабыня». Умар сказал: «Приведи мне того, кто засвидетельствует вместе с тобой». И засвидетельствовал ему Мухаммад ибн Масляма.