HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 1949

حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد. قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سمع جابر بن عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِضَبٍّ. فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ. وَقَالَ: (لَا أَدْرِي. لَعَلَّهُ مِنَ الْقُرُونِ التي مسخت).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص70
Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд. Оба сказали: нам сообщил Абд ар-Раззак от Ибн Джурайджа. Мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Посланнику Аллаха ﷺ принесли варана (ящерицу-агаму), и он отказался есть от него, сказав: «Не знаю, может быть, это из тех поколений, что были превращены (в животных)».
т. 3 с. 1545

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 33, с. 254
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - ﵀ - أوّل الكتاب قال: [٥٠٣٣] (١٩٤٩) - (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِضَبٍّ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ، وَقَالَ: «لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ مِنَ الْقُرُونِ الَّتِي مُسِخَتْ»). رجال هذا الإسناد: ستة: وكلهم تقدّموا في الباب، والبابين السابقين، وشرح الحديث واضحٌ يُعلم مما سبق. وقوله: (لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ مِنَ الْقُرُونِ الَّتِي مُسِخَتْ) هذا قاله النبيّ - ﷺ - قبل أن يوحى إليه أن الممسوخ لا يعيش فوق ثلاث، وأنه لا نسل له، وإنما الضبّ وغيره كان موجودًا قبل المسخ، فتنبّه، والله تعالى أعلم. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث جابر بن عبد الله - ﵄ - هذا من أفراد المصنّف - ﵀ -. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٧/ ٥٠٣٣] (١٩٤٩)، و(أحمد) في «مسنده» (٣/ ٣٢٣ و٣٨٠)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - ﵀ - أوّل الكتاب قال: [٥٠٣٤] (١٩٥٠) - (وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ: لَا تَطْعَمُوهُ، وَقَذِرَهُ، وَقَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - لَمْ يُحَرِّمْهُ، إِنَّ اللهَ يَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ، فَإِنَّمَا طَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ مِنْهُ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي طَعِمْتُهُ). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ) الْمِسْمَعيّ النيسابوريّ، نزيل مكة، ثقةٌ، من كبار [١١] مات سنة بضع و(٢٤٠) (م ٤) تقدم في «المقدمة» ٦/ ٦٠.
И с непрерывным иснадом, восходящим к автору (да помилует его Аллах), в начале книги он сказал: [5033] (1949) — (Рассказал нам Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд, они сказали: сообщил нам Абдур-Раззак от Ибн Джурайджа, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Посланнику Аллаха ﷺ принесли варана, и он отказался есть его, сказав: «Не знаю, может быть, это из тех поколений, которые были превращены»). Передатчики этого иснада: шестеро. Все они уже упоминались в этой главе и в двух предыдущих главах, и разбор хадиса ясен из того, что было изложено ранее. Его слово (не знаю, может быть, это из тех поколений, которые были превращены) — это сказал Пророк ﷺ до того, как ему было ниспослано откровение о том, что превращённое существо не живёт более трёх дней и что у него нет потомства, и что варан и подобные ему существовали ещё до превращения. Обрати на это внимание, и Аллах Всевышний знает лучше. Два вопроса, связанные с этим хадисом: (Первый вопрос): этот хадис Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) относится к тем, что передаёт только составитель (да помилует его Аллах). (Второй вопрос): о его выведении: Его привёл составитель здесь [7/5033] (1949), а также Ахмад в своём «Мусанаде» (3/323 и 380). И Аллах Всевышний знает лучше. И с непрерывным иснадом, восходящим к автору (да помилует его Аллах), в начале книги он сказал: [5034] (1950) — (И рассказал мне Салама ибн Шабиб, рассказал нам аль-Хасан ибн Аайан, рассказал нам Ма‘къиль от Абу аз-Зубайра, который сказал: я спросил Джабира о варане, и он сказал: не ешьте его, — и назвал его нечистым (мерзким), — и сказал: сказал Умар ибн аль-Хаттаб: Пророк ﷺ не запретил его, поистине Аллах приносит через него пользу не одному человеку, ведь пища большинства пастухов состоит из него, и если бы он был у меня, я бы поел его). Передатчики этого иснада: пятеро. 1 — (Салама ибн Шабиб) аль-Мисма‘и ан-Нисабури, поселившийся в Мекке, надёжный (сика), из старших [11], умер в году немногим за (240) (М 4). Уже упоминался в «Введении» 6/60.