HadithLab
ع
Сахих Муслим · Запрет смотреть в чужой дом

Хадис № 2157

حدثنا يحيي بن يحيي وأبو كامل، فضيل بن حسين وقتيبة ابن سَعِيدٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَي وَأَبِي كَامِلٍ - (قَالَ يَحْيَي: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا) حماد بن زيد عن عبيد الله ابن أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ ﷺ. فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ أَوْ مَشَاقِصَ. فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، يختله ليطعنه.
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص181
Один человек выглянул из одной из комнат Пророка ﷺ. К нему подошёл кто-то с ножницами или с парой ножниц. Мне казалось, что я вижу, как Посланник Аллаха ﷺ помогает ему и подрезает ему волосы.
т. 3 с. 1699

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
بِمِشْقَصٍ
شَقَصَ (шакса) — означает резать или разрезать. В одном хадисе говорится, что Саад ибн Муаз или Асъад ибн Зурара обжег веко с помощью مشقص (ножницы для обжига), а затем отрезал его. مشقص — это длинное и узкое лезвие стрелы, а если лезвие широкое, то оно называется معبلة. В хадисах упоминается, что кто-то укоротил что-то у Марвы с помощью مشقص, и множественное число этого слова — مشاقص. Также есть хадис, где говорится: «Кто продаёт вино, пусть разрезает свиней на куски и разделяет их на части, как разделывают овцу, когда продают её мясо». Глагол شَقَّصَ означает «разрезать», и по нему мясник называется مشقص. Смысл этого высказывания — запрет, выраженный в форме приказа: кто продаёт вино, тот пусть станет мясником свиней, так как оба эти занятия запрещены одинаково. Это высказывание приписывается аль-Замахшари как слова аш-Ша‘би. Хадис передан от аль-Мугейры ибн Шу‘бы и содержится в Сунанах Абу Дауда. В другом хадисе говорится, что человек освободил часть (شقص) раба. Шقص и шقيс — это доля в общей собственности, и этот термин часто встречается в хадисах.
مَشَاقِصَ
شَقَصَ (шакса) — означает резать или разрезать. В одном хадисе говорится, что Саад ибн Муаз или Асъад ибн Зурара обжег веко с помощью مشقص (ножницы для обжига), а затем отрезал его. مشقص — это длинное и узкое лезвие стрелы, а если лезвие широкое, то оно называется معبلة. В хадисах упоминается, что кто-то укоротил что-то у Марвы с помощью مشقص, и множественное число этого слова — مشاقص. Также есть хадис, где говорится: «Кто продаёт вино, пусть разрезает свиней на куски и разделяет их на части, как разделывают овцу, когда продают её мясо». Глагол شَقَّصَ означает «разрезать», и по нему мясник называется مشقص. Смысл этого высказывания — запрет, выраженный в форме приказа: кто продаёт вино, тот пусть станет мясником свиней, так как оба эти занятия запрещены одинаково. Это высказывание приписывается аль-Замахшари как слова аш-Ша‘би. Хадис передан от аль-Мугейры ибн Шу‘бы и содержится в Сунанах Абу Дауда. В другом хадисе говорится, что человек освободил часть (شقص) раба. Шقص и шقيс — это доля в общей собственности, и этот термин часто встречается в хадисах.
يَخْتِلُهُ
خَتَلَ (хатала) — одно из признаков Судного дня, когда мечи перестанут использоваться в джихаде, а мир будет достигаться с помощью религии, то есть люди будут стремиться к мирской жизни, используя дела, предназначенные для загробной жизни. Говорят: خَتَلَهُ (хаталаху) — значит обманул или увёл в сторону. Также خَتَلَ الذِّئْبُ الصَّيْدَ (хатала аз-зи’б ас-сайда) — означает, что волк подкрался к добыче, скрываясь. В хадисе аль-Хасан говорится о том, что среди учеников есть те, кто учится хитрости и обману (الْخَتْلِ — хитрость). В другом хадисе описывается, как человек незаметно подкрадывается к другому, чтобы нанести удар.