Сахих Муслим
Хадис № 2357
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رمح. أخبرنا الليث عن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ؛
أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ
عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ. فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ. فَأَبَى عَلَيْهِمْ. فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ الله ﷺ. فقال رسول اللَّهِ ﷺ لِلزُّبَيْرِ «اسْقِ. يَا زُبَيْرُ! ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ» فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ! فَتَلَوَّنَ وَجْهُ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ. ثُمَّ قَالَ «يَا زُبَيْرُ! اسْقِ. ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ». فَقَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللَّهِ! إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا﴾ [٤/النساء].
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص90
Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Лейс. — Или же: нам передал Мухаммад ибн Ромх. Нам сообщил Лейс от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра; ему передал Абдуллах ибн аз-Зубайр, что один человек из числа ансаров судился с аз-Зубайром у Посланника Аллаха ﷺ из-за протоков харры (каменистой местности), которыми они поливали пальмы. Ансарит сказал: «Пусти воду, пусть она течёт». Но аз-Зубайр отказался им это позволить. Они стали спорить перед Посланником Аллаха ﷺ. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансарит разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха! Это потому, что он сын твоей тётки?!» Лицо Пророка Аллаха ﷺ изменилось, а затем он сказал: «О Зубайр! Полей, а затем задержи воду, пока она не дойдёт до ограждений (садов)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока не изберут тебя судьёй во всём, что возникло между ними, а затем не найдут в душах своих никакой стеснённости»» [4:65].