HadithLab
ع
Сахих Муслим · Глава о поощрении поминания Аллаха

Хадис № 2676

حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ. حَدَّثَنَا يَزِيدُ (يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ). حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: كان رسول الله ﷺ يسير في طريق مكة. فمر على جبل يقال له جمدان. فقال "سيروا. هذا جمدان. سبق المفردون" قالوا: وما المفردون؟ يا رسول الله! قال "الذاكرون الله كثيرا، والذاكرات".
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص63
Посланник Аллаха ﷺ шёл по дороге в Мекку. Он прошёл мимо горы, называемой Джамдан. Он сказал: «Идите. Это Джамдан. Здесь опередили остальных те, кто часто поминает Аллаха — мужчины и женщины». Они спросили: «Кто такие эти, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Те, кто часто поминает Аллаха».
т. 4 с. 2062

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Ибн Маджа
الْمُفَرِّدُونَ
فَرَدَ (фарад) — в словаре приводится выражение «سبق المفردون» («превзошли одиночки»), а в другой передаче: «طوبى للمفردين» («благословенны одиночки»). Спрашивали, кто такие المفردون, и ответили, что это те, кто остался один, посвящённый поминанию Аллаха. Говорят, что فَرَدَ означает придерживаться собственного мнения, быть одиноким, уединяться, заниматься изучением и удаляться от людей, соблюдая запреты и повеления. Также المفردون — это старики, чьи сверстники умерли, а они продолжают поминать Аллаха. В хадисе о Худайбии говорится: «Я буду сражаться с ними, пока не отделится моя шея» — то есть пока не умру. Слово «салефа» (шея) здесь метафорически означает смерть, так как шея не отделяется от тела иначе, как при смерти. Также приводится выражение «لا تعد فردتكم» — что означает, что добавленная часть к обязательному не считается отдельной, а считается вместе с ней. В другом хадисе мужчина жаловался на человека из ансаров, который порвал его сандалию — под словом «فرد» подразумевалась одна часть сандалии, которая не была соединена с другой. Сандалии ценились за их тонкость, и их носили только их короли и вожди. В хадисе Абу Бакра упоминается «المزدلِف صاحب العمامة الفردة» — то есть тот, кто ездил верхом один, без сопровождения, из уважения к нему. Также слово «فردة» с открытым фа и сукуном на ра — это название горы в землях Тай, а также название воды в том же районе, упоминается в хадисах Зейда аль-Хайля и в экспедиции Зейда ибн Харисы. Некоторые говорят, что это «ذو القردة» с буквой каф, другие произносят с касрой на ра. В поэме Кааба говорится: «Он бросает камни взглядом одинокого быка» — «المفرد» здесь означает дикого быка, с которым сравнивают верблюда.
جُمْدَانُ
جَمَدَ (джамада) — означает «становиться твёрдым, неподвижным». В хадисе сказано: «Если наступают границы, то нет права преимущественного права покупки (шуфъа)» — здесь речь о границах между двумя владениями, одна из которых неподвижна (جامد). В хадисе ат-Тайми говорится: «Мы не скупимся, когда речь идёт о правде» — выражение «جمَدَ» употребляется в значении скупости, когда человек жадничает в том, что ему положено по праву. В стихах Вараки ибн Науфаля упоминается «الجمُدُ» (с ударением на джим и мим) — известная гора. Также приводится вариант с открытыми джим и мим. Кроме того, упоминается «جُمْدَان» (с даммой на джим и сукуном на мим, с конечным нуном) — гора возле Лайлы из Медины, мимо которой проходил Посланник Аллаха (мир ему и благословение). Он сказал: «Идите к этой Джумдан, первыми идут одиночки».