HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2761

حدثنا عمرو الناقد. حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن حجاج بن أبي عثمان. قال: قال يحيى: وحدثني أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ «أن الله يغار. وإن المؤمن يغار. وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص101
Нам передал Амр ан-Накид. Нам передал Исмаил ибн Ибрахим ибн Улейя от Хаджжаджа ибн Абу Усмана. Он сказал: Яхья сказал: и мне передал Абу Салама от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ревнует, и поистине, верующий ревнует. А ревность Аллаха (проявляется), когда верующий совершает то, что ему запрещено».
т. 4 с. 2114

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 42, с. 701
أخرجه الإسماعيليّ من رواية الأوزاعيّ، عن يحيى بحديث أسماء فقط، وزاد في أوله: «على المنبر». انتهى . مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة، وأسماء بنت أبي بكر -﵃- هذان متّفقٌ عليهما. (المسألة الثانية): في تخريجهما: أخرجهما (المصنّف) هنا [٦/ ٦٩٦٩ و٦٩٧٠ و٦٩٧١ و٦٩٧٢ و٦٩٧٣ و٦٩٧٤] (٢٧٦١ و٢٧٦٢)، و(البخاريّ) في «النكاح» (٥٢٢٢ و٥٢٢٣)، و(الترمذيّ) في «الرضاع» (١١٦٨)، و(الطيالسيّ) في «مسنده» (١٦٤٠ و٢٣٥٧)، و(أحمد) في «مسنده» (٢/ ٣٤٣ و٣٨٧ و٥١٩ و٥٢٠ و٥٣٦ و٥٣٩)، و(ابن حبّان) في «صحيحه» (٢٩١ و٢٩٣)، و(الطبرانيّ) في «الكبير» (٢٤/ ٢٢١ و٢٢٢ و٢٢٣ و٢٢٤ و٢٢٥)، واللَّه تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -﵀- أوَّل الكتاب قال: [٦٩٧١] (٢٧٦١) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- بِمِثْلِ رِوَايَةِ حَجَّاجٍ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ خَاصَّةً، وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ أَسْمَاءَ). رجال هذا الإسناد: سبعة: ١ - (أَبانُ بْنُ يَزِيدَ) العطّار، أبو يزيد البصريّ، ثقةٌ، له أفراد [٧] مات في حدود (١٦٠) (خ م د ت س) تقدم في «الطهارة» ١/ ٥٤٠. ٢ - (حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ) اليَشْكُريّ، أبو الخطاب البصريّ، ثقةٌ [٧] (ت ١٦١) (خ م د ت س) تقدم في «الحج» ٨٣/ ٣٣٣٩. والباقون ذُكروا في الباب، والباب الماضي، و«أبو داود» هو: سليمان بن داود الطيالسيّ.
Аль-Исмаили привёл его по риваяту аль-Аузаи от Йахьи, только хадис Асмы, добавив в начале: «на минбаре». Конец цитаты. Два вопроса, связанных с этим хадисом: (Первый вопрос): хадис Абу Хурайры и хадис Асмы бинт Абу Бакр (да будет доволен ею Аллах) — оба они приведены (согласованно у аль-Бухари и Муслима). (Второй вопрос): об их источниках: Оба хадиса привёл (автор) здесь [6/6969, 6970, 6971, 6972, 6973, 6974] (2761 и 2762), а также аль-Бухари в «Книге о браке» (5222 и 5223), ат-Тирмизи в «Книге о вскармливании» (1168), ат-Тайалиси в своём «Мусанаде» (1640 и 2357), Ахмад в своём «Мусанаде» (2/343, 387, 519, 520, 536, 539), Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (291 и 293), ат-Табарани в «Аль-Кабир» (24/221, 222, 223, 224, 225). Аллах Всевышний знает лучше. С непрерывным иснадом, восходящим к автору (да помилует его Аллах), в начале книги он сказал: [6971] (2761) (Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Дауд, передал нам Абан ибн Язид и Харб ибн Шаддад от Йахьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобно риваяту Хаджжаджа, только хадис Абу Хурайры, не упомянув хадис Асмы). Передатчики этого иснада: семь человек: 1 — (Абан ибн Язид) аль-Аттар, Абу Язид аль-Басри, надёжный (сика), имеет отдельные передачи [7], умер около (160 г.) (аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи), упомянут ранее в «Книге очищения» 1/540. 2 — (Харб ибн Шаддад) аль-Йашкури, Абу аль-Хаттаб аль-Басри, надёжный (сика) [7] (умер в 161 г.) (аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи), упомянут ранее в «Книге хаджа» 83/3339. Остальные упомянуты в этой главе и в предыдущей главе, а «Абу Дауд» — это Сулейман ибн Дауд ат-Тайалиси. (2) Повтор.
Ссылки автора (2)

1. «الفتح» ١١/ ٦٧١.

2. مكرّر.