HadithLab
ع
Сахих Муслим · Показ места умершего из Рая или Ада, наказание в могиле и защита от него

Хадис № 2867

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ. قَالَ ابْنُ أَيُّوب: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ. قَالَ: وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري، عن زيد بن ثابت. قال أبو سعيد: ولم أشهده من النبي ﷺ. ولكن حدثنيه زيد بن ثابت قال: بينما النبي ﷺ في حائط لبني النجار، على بغلة له، ونحن معه، إذ حادت به فكادت تلقيه. وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة (قال: كذا كان يقول الجريري) فقال "من يعرف أصحاب هذه الأقبر؟ " فقال رجل: أنا. قال "فمتى مات هؤلاء؟ " قال: ماتوا في الإشراك. فقال "إن هذه الأمة تبتلى في قبورها. فلولا أن لا تدافنوا، لدعوت لله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه" ثم أقبل علينا بوجهه، فقال "تعوذوا بالله من عذاب النار" قالوا: نعوذ بالله من عذاب النار. فقال "تعوذوا بالله من عذاب القبر" قالوا: نعوذ بالله من عذاب القبر. قال "تعوذوا بالله من الفتن، ما ظهر منها وما بطن" قالوا: نعوذ بالله من الفتن، ما ظهر منها وما بطن. قال "تعوذوا بالله من فتنة الدجال" قالوا: نعوذ بالله من فتنة الدجال.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص160
Нам передали Йахья ибн Айюб и Абу Бакр ибн Абу Шайба, оба от Ибн Улаййи. Ибн Айюб сказал: нам передал Ибн Улаййя. Он сказал: и нам сообщил Са‘ид аль-Джурайри от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Зайда ибн Сабита. Абу Са‘ид сказал: «Я не был свидетелем этого от Пророка ﷺ, но мне передал это Зайд ибн Сабит», сказавший: Однажды Пророк ﷺ находился в саду бану ан-Наджар, на своей мулице, а мы были с ним, и вдруг она резко свернула в сторону и чуть не сбросила его. И тут показались могилы — шесть, или пять, или четыре (сказал: так говорил аль-Джурайри). Он спросил: «Кто знает, чьи это могилы?» Один человек ответил: «Я». Он спросил: «Когда они умерли?» Тот ответил: «Они умерли во времена язычества». Он сказал: «Поистине, эта община подвергается испытанию в своих могилах. Если бы не то, что вы перестанете хоронить друг друга, я бы попросил Аллаха, чтобы Он дал вам услышать наказание могилы, которое слышу я». Затем он повернулся к нам лицом и сказал: «Просите защиты у Аллаха от наказания Огня». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от наказания Огня». Он сказал: «Просите защиты у Аллаха от наказания могилы». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от наказания могилы». Он сказал: «Просите защиты у Аллаха от искушений, явных и скрытых из них». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от искушений, явных и скрытых из них». Он сказал: «Просите защиты у Аллаха от искушения Даджаля». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от искушения Даджаля».
т. 4 с. 2199

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
حَادَتْ
حَيَد (хайда) — означает отклоняться или отходить от чего-либо. В хадисе сказано: «Он ехал на коне, и когда пролетела птица, он отклонился от нее и отошел», то есть птица улетела, и он покинул дорогу. Говорят حَادَ (хад) عن الشيء والطريق — отклоняться от чего-либо или с пути. В проповеди Али говорится: «Когда наступит бой, скажите: отклоняйтесь», то есть «отступайте, отклоняйтесь». Слово حَيَاد (хияд) — это форма слова по образцу قَطَام (катам), и аль-Джухари объясняет, что это похоже на выражение «فيحي فياح» — «расширяйся». Фَيَاح — название пещеры. Также в его речи мир осуждается словами: «Она — это неблагодарность, жестокость, отклонение и упадок», и это слово образовано по форме усиления.