HadithLab
ع
Сахих Муслим · Приближение часа

Хадис № 2954

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عيينة عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قال "تقوم الساعة والرجل يحلب اللقحة، فما يصل الإناء إلى فيه حتى تقوم. والرجلان يتبايعان الثوب، فما يتبايعانه حتى تقوم. والرجل يلط في حوضه، فما يصدر حتى تقوم".
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص210
Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который доводит это до Пророка ﷺ: он сказал: «Наступит Час, когда человек будет доить дойную верблюдицу, и не успеет сосуд дойти до его рта, как настанет Час. И двое будут продавать друг другу одежду, и не успеют завершить сделку, как настанет Час. И человек будет обмазывать глиной свой водоём, и не успеет отойти от него, как настанет Час».
т. 4 с. 2270

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 1
يَلِطُ
لَوَطَ (лават) — означает прилипать или быть близким к чему-либо сердцем или душой. В хадисе Абу Бакра говорится: «Умар — самый любимый человек для меня, затем он сказал: 'О Аллах, самый дорогой ребенок — это ал-Лават'», то есть самый близкий сердцу. Глаголы لَاطَ, يَلُوطُ, يَلِيطُ, لَوْطٌ, لَيْطٌ, وَلِيَاطٌ означают прилипать или быть тесно связанным с чем-либо. В хадисе Абу аль-Бахтари говорится: «Я не утверждаю, что Али лучше Абу Бакра или Умара, но я чувствую у него лават, которого не нахожу ни у кого после Пророка (мир ему)». В хадисе Ибн Аббаса: «Если ты лаутишь (прилепляешься) к ее бассейну», то есть делаешь его пригодным и исправляешь. Корень слова связан с понятием прилипать. В хадисах о признаках часа говорится: «И ты встанешь, а он лаутишь (прилепляется) к своему бассейну». В хадисе Катады: «Бани Исраиль пили в пустыне только то, что лаути (не было чистой водой), они пили из собранной в ямах воды». В проповеди Али: «Она лаутилась (прилипала) к земле, пока не стала липкой». В хадисе Али ибн Хусейна слово означает «прилепленный» в родстве. В хадисе Айши о браке в эпоху джахилии: «Он прилепился к нему и назвал сына», то есть стал тесно связан с ним. В другом хадисе говорится: «Кто любит мир, тот лаути (прилепляется) к нему тремя вещами: бесконечной занятостью, недостижимой надеждой и непрекращающейся жадностью». В хадисе Аль-Аббаса: «Он лаути (прилепился) к такому-то четырьмя тысячами, и послал его вместо себя в Бадр», то есть он прикрепил к нему четыре тысячи. В хадисе Акраа ибн Хабиса: «Он сказал Уйейне ибн Хисну: 'Чем вы заслужили кровь этого человека?'», то есть заслужили и закрепили, потому что когда они стали иметь его, казалось, что они прилипли к нему сами.