- عَجْبُ
- عَجِبَ (аджиба) — удивляться, изумляться. В хадисе сказано: «Твой Господь удивился народу, которого ведут в рай в цепях». Это значит, что это было велико и значимо для Него. Аллах знает, что человек удивляется чему-то, когда это дело велико для него и причина его неизвестна. Поэтому Он сообщил им то, что они знают, чтобы они поняли значимость этих вещей для Него. Также сказано, что معنى عَجِبَ رَبُّكَ — это значит, что Он доволен и вознаграждает, и слово «удивился» здесь употреблено в переносном смысле, а не в прямом. Первый смысл предпочтительнее. В хадисах встречается: «Твой Господь удивился молодому человеку без наследства» и «Ваш Господь удивился вашей жестокости и отчаянию». Применение слова «удивляться» к Аллаху — это метафора, так как Ему не скрыты причины вещей. Удивление — это реакция на неизвестную причину. В хадисе сказано: «Каждый сын Адама стареет, кроме удивления»; в другой версии: «Кроме удивления греха». عَجْب — это кость в нижней части спины у копытных животных, и это же слово употребляется для обозначения возмущения или удивления.
- يُنْزِلُ
- نَزَلَ (назала) — слово, означающее «спускаться» или «сходить». В хадисе говорится, что Аллах нисходит каждую ночь на небеса мира, но это нисхождение не подобно движениям тел, так как Аллах возвышен над этим. Под нисхождением понимается нисхождение милости и божественных благ, приближение к рабам, особенно в последнюю треть ночи — время молитвы тахаджуд и когда люди невнимательны к милости Аллаха. В этот момент намерение становится искренним, а стремление к Аллаху велико, что является временем принятия и ответа. В хадисе о джихаде сказано: «Не применяй к ним решение Аллаха, а применяй своё», то есть если враг просит безопасности на основании закона Аллаха, не давай ему, а дай на основании своего решения, чтобы не ошибиться в законе Аллаха. Выражение «نزَلْتُ عن الأمر» означает отказаться от дела, словно возвысившись над ним. В хадисе о наследстве говорится, что Абу Бакр «низвел» деда, то есть поставил его в положение отца и дал ему долю наследства. Также слово используется в значении «обращаться к Господу, спрашивать его неоднократно». Это слово также связано с понятием встречи в бою, когда противники сходятся. В молитве говорится: «О Аллах, я прошу у Тебя нисхождения мучеников», то есть награды и вознаграждения, которые Аллах приготовил для мучеников. В хадисах о покойниках говорится: «Почти его место пребывания», что означает почётное место у Аллаха.