Хадис № 227

Нам сообщил Мухаммад ибн Кудама, он сказал: нам передал Джарир от аль-Мугиры от аль-Хариса аль-Укли от Абу Зур‘а ибн Амра ибн Джарира, который сказал: нам передал Абдуллах ибн Нуджайй от Али, который сказал: «У меня было время для посещения Посланника Аллаха ﷺ, и когда я приходил к нему, я просил разрешения войти. Если я заставал его молящимся, он покашливал, и я входил; если же заставал его свободным, он разрешал мне войти».

Мне сообщил Мухаммад ибн Убайд, он сказал: нам передал Ибн Аяш от Мугиры, от аль-Хариса аль-Укли, от Ибн Нуджайя, который сказал: Али сказал: «У меня было два входа к Посланнику Аллаха ﷺ: вход ночью и вход днём. Когда я входил ночью, он покашливал для меня».

Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передали Мухаммад и Яхья ибн Саид, они сказали: нам передал Шуба, от Али ибн Мудрика, от Абу Зурʻы, от Абдуллаха ибн Нуджаййа, от его отца, от Али ибн Абу Талиба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение, собака или человек в состоянии полового осквернения (джунуб)».

Нам передал Абу Бакр, он сказал: нам передал Гундар от Шубы от Али ибн Мудрика от Абу Зур‘а от Абдуллы ибн Нуджайя от его отца от Али ибн Абу Талиба, что Пророк ﷺ сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Абу Бакр ибн Айяш, от Мугиры, от аль-Хариса, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от Али, который сказал: «У меня было два времени входа к Посланнику Аллаха ﷺ: вход ночью и вход днём. И когда я приходил к нему, а он молился, он покашливал для меня».

Нам передал Абу Саид, нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд ас-Сакафи, нам передал Умара ибн аль-Каккаа от аль-Хариса ибн Язида аль-Укли, от Абу Зур'а, от Абдуллаха ибн Нуджаййа, который сказал: Али сказал: «У меня было время перед рассветом, когда я входил к Посланнику Аллаха ﷺ. Если он стоял и молился, он произносил тасбих, обращённый в мою сторону — и это было его позволением мне (войти). А если он не молился, он позволял мне (войти прямо)».

Нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, нам передал Мугира ибн Микс, мне передал аль-Харис аль-Укли от Абдуллаха ибн Нуджая, который сказал: Али сказал: «У меня было два входа к Посланнику Аллаха ﷺ — днём и ночью. И когда я входил к нему, а он молился, он покашливал (давая мне знать о себе). И вот пришёл я к нему однажды ночью, и он сказал: «Знаешь ли ты, что произошло с ангелом этой ночью? Я молился, и услышал шорох во дворе, вышел — и вот Джибриль (мир ему). Он сказал: «Я всё это время ждал тебя этой ночью. В твоём доме собака, и я не смог войти, а мы не входим в дом, где есть собака, или человек в состоянии половой нечистоты (джунуб), или изображение»»».

Нам передал Яхья от Шу‘бы, мне передал Али ибн Мудрик от Абу Зур‘ы от Ибн Нуджайя от его отца от Али, от Пророка ﷺ: «Ангелы не входят в дом, в котором находится оскверненный (после половой близости, не совершивший полное омовение), изображение или собака».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джуфи, от Абдуллаха ибн Нуджайя аль-Хадрами, от его отца, он сказал: сказал мне Али: «У меня было такое положение перед Посланником Аллаха ﷺ, какого не было ни у кого из творений. Я приходил к нему каждую предрассветную пору и приветствовал его, пока он не откашливался в ответ. Однажды ночью я пришёл и поприветствовал его, сказав: «Мир тебе, о Пророк Аллаха». Он сказал: «Не спеши, о Абу Хасан, пока я не выйду к тебе». Когда он вышел ко мне, я спросил: «О Пророк Аллаха, разве кто-то разгневал тебя?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Что же с тобой, почему ты не говорил со мной так, как раньше, а заговорил лишь сегодня ночью?» Он сказал: «Я услышал в комнате движение и спросил: 'Кто это?' Он ответил: 'Я Джибриль'. Я сказал: 'Входи'. Он сказал: 'Нет, выйди ко мне'. Когда я вышел, он сказал: 'В твоём доме есть нечто, из-за чего ангел не войдёт в него, пока это там находится'. Я спросил: 'А что это, о Джибриль? Я не знаю об этом'. Он сказал: 'Пойди и посмотри'. Я открыл дом и не нашёл в нём ничего, кроме щенка, с которым играл аль-Хасан. Я сказал: 'Я не нашёл ничего, кроме щенка'. Он сказал: 'Их три, из-за которых ангел никогда не войдёт в дом, пока они там находятся: собака, или состояние после половой близости (джанаба), или изображение живого существа'»»

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Айюба, от Убайдуллы ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима, от Абу Умамы, от Али, который сказал: «Если я просил разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ, и он был в молитве, то он произносил тасбих (говорил «субхан Аллах»), а если он не был в молитве, то разрешал мне (войти)».

Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба, мне сообщил Али ибн Мудрик, который сказал: я слышал, как Абу Зур‘а ибн Амр ибн Джарир передавал от Абдуллаха ибн Нуджая, от его отца, от Али, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян от Джабира, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от Али, который сказал: Я приходил к Посланнику Аллаха ﷺ каждое утро. Если он покашливал, я входил, а если молчал, я не входил. И вот он вышел ко мне и сказал: «Прошлой ночью произошло дело: я услышал шорох в доме, и вдруг увидел Джибриля (мир ему). Я спросил: «Что помешало тебе войти в дом?» Он ответил: «В доме собака». Я вошёл — и там оказался щенок аль-Хасана под нашим креслом». Затем он сказал: «Поистине, ангелы не входят в дом, если в нём есть одно из трёх: собака, изображение или человек, находящийся в состоянии большого осквернения (джанаба)».

Нам передал Али ибн Исхак, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Яхья ибн Аюб от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима, от Абу Умамы, что Али ибн Абу Талиб сообщил ему, что он имел обыкновение приходить к Пророку ﷺ. Он сказал: «Если я заставал его молящимся, он произносил тасбих (славословие), и тогда я входил. А если он не молился, он давал мне разрешение (войти)».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, от Али ибн Мудрика, от Абу Зур‘ы, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от его отца, от Али (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Ангелы не входят в дом, где есть изображение, где есть человек в состоянии полового осквернения (джунуб) и где есть собака»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Джабира, он сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Нуджай рассказывал от Али», он сказал: «Была у меня одна пора ночью с Посланником Аллаха ﷺ, которой Аллах ﷿ приносил мне пользу так, как Он желал». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение, собака или человек в состоянии половой нечистоты (джунуб)». Он сказал: «Я посмотрел, и оказалось, что под кроватью — щенок Хасана ибн Али, и я вынес его». 1291 — Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Джабира, он сказал: «Я слышал, как Абу Бурда рассказывал от Али», он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне надевать перстень на средний палец».

Нам сообщил Абу ан-Нуман, [он сказал]: нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд, [он сказал]: нам передал Умара ибн аль-Каккак, [он сказал]: нам передал аль-Харис аль-Укли, от Абу Зур‘а ибн Амра ибн Джарира, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от Али, что Пророк ﷺ сказал: «Ангел не входит в дом, в котором есть собака, изображение или человек в состоянии большого ритуального осквернения (джанаба)».

Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шуба, от Али ибн Мудрика, от Абу Зур'ы ибн Амра ибн Джарира, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от отца его, от Али (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, сказал: «Не входят ангелы в дом, в котором есть изображение, или собака, или человек, находящийся в состоянии полового осквернения».