HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Пропуск саляма

Хадис № 1004

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «حَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ»، قَالَ عِيسَى: «نَهَانِي ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ رَفْعِ هَذَا الْحَدِيثِ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " سَمِعْت أَبَا عُمَيْرٍ عِيسَى بْنَ يُونُسَ الْفَاخُورِيَّ الرَّمْلِيَّ، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ مَكَّةَ، تَرَكَ رَفْعَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: نَهَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ رَفْعِهِ "
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص80
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص244
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пропускать салам — это сунна». Иса сказал: «Ибн аль-Мубарак запретил поднимать этот хадис». Абу Дауд сказал: «Я слышал Абу Умейра Ису ибн Юнуса аль-Фахури ар-Рамли, который сказал: когда аль-Фиряби вернулся из Мекки, он перестал поднимать этот хадис и сказал, что Ахмад ибн Ханбал запретил его поднимать».
т. 1 с. 263

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж2Редкие слова2
حَذْفُ
حَذَفَ (хадхафа) — в хадисе о молитве говорится, что шайтан не проникает между вами, как будто они дочери حَذَف (хадхаф). В другой передаче говорится, что это ягнята из Хиджаза, каждое из которых называется حَذْفَة (хадхафа) с тахриком. Также говорят, что это маленькие безухие и безхвостые ягнята, привозимые из Джураша в Йемене. В другом хадисе говорится: «حَذْفُ السَّلَامِ فِي الصَّلَاةِ سُنَّةٌ» — то есть облегчение и сокращение приветствия в молитве. Это подтверждается хадисом ан-Нахъи: «Такбир — это решительность, а салам — решительность; если он решительно произносит салам и прерывает его, значит, он облегчает и сокращает его». В хадисе Арфаджа говорится, что он взял меч и ударил им сбоку — это называется حَذْف (удар, бросок). Слово حَذْف используется как для метания, так и для удара.
حَذْفِ
حَذَفَ (хадхафа) — в хадисе о молитве говорится, что шайтан не проникает между вами, как будто они дочери حَذَف (хадхаф). В другой передаче говорится, что это ягнята из Хиджаза, каждое из которых называется حَذْفَة (хадхафа) с тахриком. Также говорят, что это маленькие безухие и безхвостые ягнята, привозимые из Джураша в Йемене. В другом хадисе говорится: «حَذْفُ السَّلَامِ فِي الصَّلَاةِ سُنَّةٌ» — то есть облегчение и сокращение приветствия в молитве. Это подтверждается хадисом ан-Нахъи: «Такбир — это решительность, а салам — решительность; если он решительно произносит салам и прерывает его, значит, он облегчает и сокращает его». В хадисе Арфаджа говорится, что он взял меч и ударил им сбоку — это называется حَذْف (удар, бросок). Слово حَذْف используется как для метания, так и для удара.