HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Ошибки в двух земных поклонах

Хадис № 1012

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ: وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حَتَّى يَقَّنَهُ اللَّهُ ذَلِكَ،
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
  • Аль-Албани:слабый
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:слабый
Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам передал Мухаммад ибн Касир, от аль-Авзаи, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййаба, Абу Салямы и Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Хурайры, с этой историей. Он сказал: «И он не совершил двух земных поклонов забывчивости, пока Аллах не дал ему в этом полную уверенность»
т. 1 с. 266

Цепочка передатчиков

Шарх1
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 3, с. 224
[١٠١٢] (حَتَّى يَقَّنَهُ اللَّهُ ذَلِكَ) أَيْ أَلْقَى اللَّهُ تَعَالَى الْيَقِينَ فِي قَلْبِهِ قَالَ فِي سُبُلِ السَّلَامِ أَيْ صَيَّرَ تَسْلِيمَهُ عَلَى اثْنَتَيْنِ يَقِينًا عِنْدَهُ إِمَّا بِوَحْيٍ أَوْ تَذَكُّرٍ حَصَلَ لَهُ الْيَقِينُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَا مُسْتَنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا انْتَهَى كَلَامُهُ [١٠١٣] (أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ سُلَيْمَانَ) قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَهُوَ مرسل أبو بَكْرٍ هَذَا تَابِعِيٌّ انْتَهَى
[1012] (Пока Аллах не укрепит в нём это) — то есть, Аллах Всевышний вложил уверенность (якин) в его сердце. В книге «Субул ас-Салам» сказано, что это означает, что он сделал его послушание основанным на двух видах уверенности: либо через откровение, либо через воспоминание, в результате чего у него возникла уверенность. И Аллах знает, на чём основан хадис Абу Хурайры, на этом заканчивается его речь. [1013] (Что Абу Бакр ибн Сулейман) — сказал аль-Мунзири, и этот хадис приводится у ан-Насаи, однако он мурсаль (прерванная цепочка передатчиков). Абу Бакр — это таби'и. На этом заканчивается.