Сунан Абу Дауда · Сочетание двух молитв

Хадис № 1212

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ ، أَنَّ مُؤَذِّنَ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " الصَّلَاةُ ، قَالَ : سِرْ سِرْ حَتَّى إِذَا كَانَ قَبْلَ غُيُوبِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي صَنَعْتُ فَسَارَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلَاثٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ نَحْوَ هَذَا بِإِسْنَادِهِ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ ابْنِ جَابِرٍ ، بِهَذَا الْمَعْنَى . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا .

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:шадд (противоречивый)
Аль-Албани:шадд (противоречивый)
Аль-Албани:Достоверный, но его слова: «до исчезновения сумерек» противоречивы, а сохранённый вариант: «после исчезновения сумерек».صحيح: لكن قوله: "قبل غيوب الشفق" شاذ، والمحفوظ: "بعد غيوب الشفق".صحيح سنن أبي داود ج1 ص331
Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжныرجاله ثقاتسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص409

Нам передал Мухаммад ибн Убайд аль-Мухариби, нам передал Мухаммад ибн Фудайл от его отца, от Нафи‘ и Абдуллаха ибн Вакида, что муэдзин Ибн Умара сказал: «Молитва!» Ибн Умар сказал: «Едем, едем», — и так продолжал, пока перед исчезновением вечерней зари (шафак) не спустился и совершил закатную молитву. Затем он подождал, пока не исчезла вечерняя заря, и совершил ночную молитву. Затем сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда его торопило какое-либо дело, поступал так же, как я сейчас поступил». И он проехал в тот день и ночь путь трёх [обычных] дней. Абу Дауд сказал: «Это передал Ибн Джабир от Нафи‘ подобным образом, с тем же иснадом». Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса от Ибн Джабира с тем же смыслом. Абу Дауд сказал: «А Абдуллах ибн аль-Аля передал это от Нафи‘, сказав: «Пока, когда наступало исчезновение вечерней зари, он спускался и объединял обе молитвы»».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3

Шарх1 Тахридж33 Редкие слова3

Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 4, с. 56

الْأَوْزَاعِيُّ وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ يُصَلِّي الْمَمْطُورُ كُلَّ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا انْتَهَى (قَالَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا إِلَى تَبُوكَ) قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَحَدِيثُ قُرَّةَ هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُدَ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ انْتَهَى
قُلْتُ وَلَفْظُ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ قُرَّةَ قِيلَ أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَنَا سعيد بن جبير قال أخبرنا بن عباس أن رسول الله جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاةِ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
قَالَ سَعِيدٌ فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ

[١٢١١] (أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ هَذَا حَدِيثٌ لَا يَقُولُ بِهِ أَكْثَرُ الْفُقَهَاءِ وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ إِلَّا مَا تَكَلَّمُوا فيه من أمر حبيب وكان بن الْمُنْذِرَ يَقُولُ بِهِ وَيَحْكِيهِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ
وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْقَفَّالَ يَحْكِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيِّ وَحُكِيَ عَنِ بن سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِذَا كَانَتْ حَاجَةٌ أَوْ شَيْءٌ مِمَّا لَا يَتَّخِذُهُ عَادَةً
وَتَأَوَّلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي حَالِ الْمَرَضِ
قال بن الْمُنْذِرِ وَلَا مَعْنَى لِحَمْلِ الْأَمْرِ فِيهِ عَلَى عذر من الأعذار لأن بن عَبَّاسٍ قَدْ أَخْبَرَ بِالْعِلَّةِ فِيهِ وَهُوَ قَوْلُهُ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ فَرَخَّصَ فِيهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ لِلْمَرِيضِ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ يَجْمَعُ الْمَرِيضُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا أَنَّهُمْ أَبَاحُوا ذَلِكَ عَلَى شَرْطِهِمْ فِي جَمْعِ الْمُسَافِرِ بَيْنَهُمَا وَمَنَعَ ذَلِكَ الشَّافِعِيُّ فِي الْحَضَرِ إِلَّا لِلْمَمْطُورِ
انْتَهَى
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ

[١٢١٢] (مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ) فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ
وَمُحَمَّدٌ وَأَبُوهُ فُضَيْلٌ كِلَاهُمَا ثِقَتَانِ
وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى مَعْنَى الْجَمْعِ الصُّورِيِّ الَّذِي تَأَوَّلَ به
الْحَنَفِيَّةُ أَحَادِيثَ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَيَجِيءُ تَحْقِيقُ الكلام فيه (رواه بن جَابِرٍ) هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ (نَحْوَ هَذَا) أَيْ نَحْوَ حَدِيثِ فُضَيْلِ بن غزوان

[١٢١٣] (عن بن جَابِرٍ بِهَذَا الْمَعْنَى) وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ جَابِرٍ وَصَلَهُ الطَّحَاوِيُّ مِنْ طَرِيقِ بشر بن بكر قال حدثني بن جَابِرٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ وَلَفْظُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ وَوَصَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بن مزيد سمعت بن جَابِرٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ نَحْوَهُ (حَتَّى إِذَا كَانَ) أي بن عُمَرَ (عِنْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ) وَهُوَ آخِرُ الْمَغْرِبِ [١٢١٤] (صلى بنا رسول الله بالمدينة) أي ثمان رَكَعَاتٍ أَرْبَعًا لِلظُّهْرِ وَأَرْبَعًا لِلْعَصْرِ وَسَبْعَ رَكَعَاتٍ ثَلَاثًا لِلْمَغْرِبِ وَأَرْبَعًا لِلْعِشَاءِ
وَأَوْرَدَ الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي

Аль-Авзаи и сторонники мнения совершали молитву, совмещённую из-за дождя, каждую молитву в её время. Завершено. (Он сказал: «Во время похода, который мы совершили в Табук».) Аль-Мунзири сказал: «А хадис Курры, который упомянул Абу Дауд и который привёл Муслим в своём Сахихе, завершён». 
Я сказал: «Слово Муслима передано через Курру. Сказали: «Нам сообщил Абу Зубайр, он сказал: ‘Нам сообщил Саид ибн Джубайр, он сказал: «Нам сообщил ибн Аббас, что Посланник Аллаха ﷺ совмещал молитвы во время похода, который мы совершили в походе Табук, совмещая полуденную и послеполуденную, а также магриб и ночную молитвы»‘»». 
Саид сказал: «Я спросил у ибн Аббаса, что побудило его к этому? Он ответил: «Он хотел избавить свою умму от затруднения»». 
[1211] (Он хотел избавить свою умму от затруднения.) Аль-Хаттаби сказал: «Это хадис, который не принимают большинство факихов, и его иснад хорош, за исключением того, что они обсуждали в отношении Хабиба. А бин аль-Мунзир придерживался этого мнения и передавал его от нескольких сподвижников хадиса». 
Я слышал, как Абу Бакр аль-Каффал передавал его от Абу Исхака аль-Марвези, и передавали, что ибн Сирин не видел ничего предосудительного в том, чтобы совмещать две молитвы при наличии необходимости или чего-то подобного, что не становится обычной практикой. 
Некоторые из них толковали это как разрешённое только в случае болезни. 
Бин аль-Мунзир сказал: «Нет смысла толковать этот вопрос как основанный на каком-либо из оправданий, поскольку ибн Аббас сообщил о причине, а именно его слова: «Он хотел избавить свою умму от затруднения». Люди расходились во мнениях по этому поводу, и Ата ибн Аби Рабах разрешил совмещение двух молитв больным, что является мнением Малик и Ахмада ибн Ханбаля». 
Сторонники мнения говорили, что больной совмещает две молитвы, но они разрешали это при своих условиях для совмещения путешественником, а аш-Шафии запрещал это в состоянии пребывания, кроме как для совмещённой молитвы из-за дождя. 
Завершено. 
Аль-Мунзири сказал: «Этот хадис привели Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи». 
[1212] (Мухаммад ибн Фудайл от отца) — Фудайл ибн Газван. 
Мухаммад и его отец Фудайл — оба надёжные. 
Аль-Мунзири промолчал о хадисе, и это является доказательством в пользу понимания совмещения в образном смысле, которое ханафиты придавали хадисам о совмещении двух молитв. 
И подтверждением этого является изложение этого вопроса (передано от ибн Джабира) — это Абдуррахман ибн Язид ибн Джабир (в этом смысле), то есть подобно хадису Фудайла ибн Газвана [1213] (от ибн Джабира в этом значении). 
Хадис Абдуррахмана ибн Язида от Джабира был принят ат-Тахави через путь Бишра ибн Бакра, который сказал: