Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص399
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص582
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто проснётся ночью и разбудит свою жену, и они вместе совершат две раката молитвы, те будут записаны среди часто поминающих Аллаха — мужчин и женщин».
Значение слов «محارمه (فصَلَّت) ما كتب الله لها ولو ركعة واحدة» заключается в том, что она совершала молитву, предписанную Аллахом, даже если это была всего одна ракаа. «فإن أبَت» означает, что она отказывалась из-за сильного сна и большой лени. «نضح» — это значит, что она слегка брызгала водой на лицо, то есть проявляла к ней мягкость и старалась побудить её к выполнению повеления Господа, насколько это было возможно.
Аллах сказал: «И помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности», и это указывает на то, что принуждение кого-либо к добру допустимо, а даже желательно. «قامت من الليل» означает, что ей было даровано преимущество в ночном поклонении. «فصَلَّت وأيقظت زوجها» — союз «вав» здесь указывает на простое перечисление.
Порядок упоминания здесь тонко намекает и не остается незамеченным: «فإن أبى نضحت في وجهه الماء» — в этом проявляется красота общения и совершенство мягкости и согласия.
Аль-Мундари сказал, что этот хадис передан ан-Насаи и Ибн Маджахом, в их иснаде есть Мухаммад ибн Аджлан, о котором уже говорилось ранее.
[1451] «كُتِبَا» означает оба пола — мужчин и женщин. «من الذاكرين الله كثيرا» — то есть в целом «وَالذَّاكِرَاتِ» — также относится к женщинам.
В хадисе содержится указание на толкование благородного аята о «много поминающих Аллаха» (мужчин и женщин), для которых Аллах приготовил прощение и великую награду. Аль-Мундари отметил, что этот хадис передан ан-Насаи и Ибн Маджахом, и ранее уже обсуждался в разделе о ночном поклонении.
4 — (Глава о награде за чтение Корана)
[1452] «خيركم» означает «лучшие из вас», обращаясь либо к читающим, либо к умме в целом, то есть лучшие, как в риваяте «من تعلم».